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第一百四十一章、再斩肉身

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  目送着蒙化三人离开,宫梦弼站在树林当中,一直不曾动弹。

直到三人进入镇山片刻之后,才以翳形术合并幻术,遁入镇山之中。

因为离得不远,反而就看见蒙化三人钻进一片无形云账当中,消失不见。

宫梦弼一直不露面,打的就是信息差。蒙化因为被来敌追索,一路上对方手段层出不穷,再加上宫梦弼知道这是阴阳法王的徒弟,就对那杏黄袍的道士有所了解。

而那杏黄袍的道士却只知道有蒙化和温孟纯,或许怀疑有第三人在,却无法证实。

宫梦弼便抛出夜叉鬼消减他的戒心,将自己隐藏在背后,便可打一个出其不意的效果。

这其中蒙化的信息至关重要,因为宫梦弼对来敌几乎没有了解,全靠蒙化和温孟纯提供。

温孟纯就不必管了,是个对战斗很不敏感的人。

但蒙化比他早入道,道行得更高,修行的更是飞剑之术,恰好就是个对斗法十分擅长,对战斗非常敏感的人。

宫梦弼与蒙化交流信息时,蒙化曾说:“他一路追杀我们,所显露的本事无非就两种。一种便是阴阳二鬼,这是他仰仗斗法的利器,你如今收了阳鬼,便断其一指。另外一种是灵神化身,这是六品修行人高于我们的绝对优势,灵神显化,无形无相、难以捉摸,法术威力也因此大涨。”

宫梦弼则认为一定还有第三种,“我曾与阴阳法王的弟子过过招,虽然那人不成器,但却可以看出至少有两种手段在身。其一是阴阳二鬼,其二是阴阳双剑。阴阳二鬼不必说,阴阳双剑乃是法器,如果道法一脉相传,则他至少还有一套阴阳法器在身,或许是剑,或许是其他东西。”

蒙化点了点头,又摇了摇头,“或许有阴阳法器,但一定不是剑。我便是修行飞剑之术的,修行剑术,杀心最重,十分讲究一击必胜,一旦不成,就远遁千里。但从他追杀我们这一路来看,并不像是练剑的心思。”

这也是好处也是不好处,若是阴阳双剑,必定不会有许多废话要说,一定是先把人降服再来说其他的,这是剑仙的性格,也是飞剑之术的特性。

不好处在于,剑术善于杀伐,而其他法器,却也有更多妙用,未必就比剑术好对付。

宫梦弼心中有数,但破局之法,却既不在阴阳二鬼,也不在阴阳法器,反而在他的六品修行。

再说回眼前,宫梦弼点燃小金炉,香烟袅袅而起,他引动泰岳神符,念动召唤鬼神的咒语和祷文,就见香烟当中走


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