石亭江这番质疑，倒成了众人纷纷反击的依据。
对于这份质疑，凌寒却是突然笑了：“石兄问得好，凌某正要说这件事。”
“哦？还请指教。”
“《渑水燕谈》中记载是否有误，凌某无从考证，也不想去多费功夫，凌某只想问诸位一句，贞元是何年代？”
凌寒此言一出，众人纷纷一阵讥笑。
柳宏志与邓莫明等人，皆是露出鄙夷之色，似乎不屑于回答这个问题。
“贞元乃是唐德宗年号，你问它做什么？”
“不错！此琴铭文乃是唐德宗年间，自然是唐琴珍品无疑了！”
“一个不知贞元年号出处之人，竟在此大言炎炎，实在是不知羞耻！”
面对众人地鄙夷斥责，凌寒却不以为怒，反而是笑意甚浓。
随后将碎琴残身拿了起来，指着凤沼中“贞元十一年”的“贞”字，质问在场众人：“我朝仁宗皇帝（赵祯）即位后，‘贞’字要避讳。这古琴凤沼中‘贝’字缺笔，少了一点，因此不成其字……”
“这……”
众人闻听此言，纷纷涌上前来一观究竟。
就连沉稳的何修文，此刻也不由得多看了一眼，结果正如凌寒所言，“贞”字果然缺了一笔。
“大唐距离本朝仁宗皇帝已有二百多年，难道唐朝人会预知后世要避‘贞’字之讳？”凌寒随后又道，“再说了，凤沼孔眼很深，无法伸笔进去书写铭文。这字显然是后人修琴时，把它剖开后写上的，痕迹犹在。”
凌寒这句话十分明了，那就是这字是后人修琴师补写的，而且根据故意避讳“贞”字，可以断定修琴师乃是生活在宋仁宗时期，或者仁宗以后！
古人避讳帝王之名，除了同字，甚至同音之字也要避讳。
凌寒这一番剖析，使得众人是哑口无言。
其实随着宋元明清以来，古琴音乐得到了繁荣发展。
也正因如此，仰慕、追求唐琴以及雷琴的人多了起来，故而唐琴、雷琴的伪品也就相继出现。
刻有唐代年款或蜀中“九雷”名款的琴，于是就流传古琴当中，鱼目混珠，以假当真，真伪难辨。
伪造雷琴的手法，在宋代已经很高明了。
各种手法已经到了难以辨认的地步，甚至于一些鉴琴大家，都难免会失误中招。
凌寒身为国际惯盗，自然对古董字画颇有研究，所谓做一行精一行，他这个大盗若没有
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