在的过程中，是被设计者自我矛盾的过程，并非外界所能干扰。
所以，当小白下乡归来时必然要经历一番内心斗争的过程，这个内心斗争的过程就是鹿贩子、下乡遇见养鹿人的声音与家人、亲朋好友的声音在内心之中无限速度的周而复始之过程。
毕竟，就浅显而言鹿贩子更专业一些、下乡遇见养鹿人更专业一些，家人是属于旁观者、亲朋好友是旁观者，也就是非专业人士。
那么，在这个内心斗争之过程中，最后谁的声音会胜出呢？
面对于通常的比较，可想而知，当然是前者；这个无可厚非。这个时候我们再来考量民间流传的话、网络盛行的话，大致意思就是“给人种心毛”之过程已然奏效。
那么，这个心毛究竟要不要在被设计的过程中去接受它呢？
答案其实很简单：对于小白而言当然要欣然接受，若不然怎么能去西天取得“我佛真经”，九九八十一难之历程是必然经历之过程。
然而能够接受这个过程，又分为两种，一种是欣然接受当然是好，有利于后续发展；一种是怒火中烧，万般煎熬，这种自然不好，非常不利于后续进展。
欣然接受的去面对，抱着这种心态会在点滴挫折中及时摸索、及时纠正、及时调整，乐观的心态是一味良药；怒火中烧、万般煎熬的情况下，接踵而至的必然是在各种挫折中气馁，最后选择断然拒绝所有，如此也就彻底的关上了从事经营鹿业养殖的大门。
山人在从事经营鹿业养殖以来，也有不少人前来探讨这一话题。
山人的见解就是，若想搞好这个行业，必然要经历下乡了解与考察实践这一过程。也就是说，理论是一方面，大家考察完了再来找山人交流见解也不迟嘛！
山人之言毕竟是一家之言，还有九九家之言需要去了解与交流，最后再确定何为真经。
有的人会说，前面山人刚讲要少走弯路，此处又让多方面了解，岂不矛盾？
答案其实很简单：矛盾是被设计出来的，其实一点都不矛盾。少走弯路是指明方向，从事经鹿业养殖之愿景志在必行，处于21世纪，“浑身都是宝的梅花鹿”确确实实的能够给人们带来健康养生，六道人为本，有益于人类的事情当然值得我们去全身心去投入。多方面的去了解是去伪存真之过程，处于这个名师难求的时代，困惑的众生不可能一下子就遇到千载难逢的机缘而使得人生走向觉悟的路；面对何为真、何为假之分辨时，唯有充分的了解了何为假，方
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