沈翼也站出来奏曰：“圣上，按例，各处巡抚官每岁八月赴京议事，今饥民俱待赈济，及钱粮未完、盗贼未息，请暂免赴京应议之事，令具奏本以闻。”
朱祁钰摆摆手：“我知道这事，以后改一改，巡抚派出去，就在地方踏踏实实好好干，不要每年回京议事了。
山东、山西的巡抚还好一些，你说云南、贵州的巡抚，年年颠簸五千里来京师，再颠簸五千里回地方，这不是有毛病嘛。
如果巡抚赴京议事期间，地方发生了叛乱怎么办？
而且我们的疆域越来越大，文官到安南、缅甸这些地方去，本就容易水土不服，还来回地折腾人家，除了让人少活两年，毫无意义。
免了吧，这个制度废除了，有什么事情，写奏本就好，这世上没那么多在纸上写不明白的事情。”
吏部尚书何文渊问道：“圣上，那地方官员的朝觐考察呢？”
朱祁钰大手一挥：“也免了。”
从洪武朝，朝觐考察制度就已经确立，外官三年一朝，轮流进京述职，接受吏部考课，最后以皇帝名义给予奖惩。
太祖规定的是朝觐官每年十二月二十五日到京，但实际执行起来，没那么严格。
还有不少官员会提前出发，一路上游山玩水、走亲访友。
这其实是对行政资源的极大浪费，朱祁钰早就想废除朝觐考察制度了。
而且对地方官员的考察，由巡抚、巡按负责即可。
非得进京考察，也只是流于形式而已。
比如一个知府，他进京了，到吏部了。吏部问，你三年政绩如何，你都做什么了。
就对着一张桌子，伱问我答，能了解到啥。一番问话，就能评价出这知府在地方的政绩好坏？
而且吏部面对的是天下朝觐官，乌泱乌泱一大堆人，吏部官员怕是连人都认不全，哪有能力一一甄别地方官员的政绩。
同时，还是那个弊端，在朝觐制度下，很容易出现一个地方数月没有主官的情况。
何文渊被皇帝吓了一大跳，皇帝一句‘也免了’，吏部的权力就消失了一小半，这可真是祸从口出。
朱祁钰知道何文渊在想什么，又补充了一句：“以后，吏部文选司下面，每省对应三名主事，派驻地方，专门负责考察官员。
都察院下面，对应每省增设三名监察御史。
这样每个省派去三名监察御史、三名吏部主事，随时对地方官员进行监督，也省得官
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