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第六百九十七章子受和他的女人们

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沈锦雪:“哦!要怎么做?”

邓婵玉反问道:“你觉得精是什么?气又是什么?”

“布知道。”小锦雪奶声奶气道。

邓婵玉道:“精血气力,精即血,气即力。没有精,便失去神,一个人精若丢失了,便离死不远了,气血气血,没有气血也动不了,人活着也便靠这一口气。所以有些人到了死亡尽头,仍吊着一口气不死便是这个原因。修道者便要积精累气,精不泄,气不散,则肌体不老,形骨长存。”

“我不用积精累气,不也没有老吗?”小锦雪咬着手指头道。

邓婵玉额头冒起了黑线:“那是因为你的姨们给你喂了金丹……等等,不要扯远!我问你,为什么修炼之人,打座时都要双腿盘膝吗?”

“布知道。”小萝莉的回答依旧简短。

邓婵玉道:“修行之人之所以盘膝打坐是因为臀下有会阴穴,此穴接地,则灵气从此而进,上到头顶的印堂、百汇两穴,促三花聚顶。而脚底虽然有涌泉穴,但灵气上升要经过诸多经脉,不利运功,且站着修炼也太过疲惫。所以但凡修炼,便必定盘膝打坐!而僧人打座时双手合十,是因为合即为关,等于圆。此姿势便是天圆地方,意味着天人合一。”

小萝莉哦了一声,一副似懂非懂的样子。

邓婵玉蹙眉道:“炼气是修道第一步要紧工夫,若不静心细参,则不能知终知始。如何使得下手?懵懂下手,知此不知彼,心中忙了又忙,时时有琐碎之心,而不团聚,故本一心分作数心,何能一心做工夫?凡学道总要诚一,一枪下马,免得另来打战。眼先别乱闭,静下来后再闭上。这第一步是积精累气,先清心寡欲,闭外三宝,养内三宝……”

“外三宝是什么?内三宝又是什么?”小萝莉又问。

“外三宝则耳、目、口,内三宝则精、气、神。不听不视不说则闭外三宝。”邓婵玉耐心解释。“然后凝神调息,调息凝神。收已清之心而入其内也。清凉恬淡,始行收入气穴,乃曰凝神。凝神如坐高山而视众山众水,如燃天灯而照九幽九昧,所谓凝神于虚者,此也。调息不难,心神一静,随息自然,我只守其自然,加以神光下照,即调息也。调息者,调度阴跷之息,与吾心中之气,相会气穴中也。”

“何谓凝神?心止于脐下曰凝神,气归于脐下曰调息。神息相依,守其清净,顺其清净。以虚空为藏心之所,以昏默为息神之乡,三番两次,澄之又澄,忽然神息相忘,神气融合,恍然阳生,人如醉矣。”


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