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第六百零四章斩恶尸

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曾分开,无法完全催发诛仙剑阵的威力。你三尸未斩,若在我眼里,尚且未至金仙。”

子受嘴角微微抽搐,他一边躲闪着杜尔伽,一边迅速思索着晴烟的意思。

在当前的洪荒当中,斩三尸之法为道祖鸿钧所创的证圣之法。

须斩去善尸,恶尸,执尸,方能证得圆满。

但在正统道教当中, “三尸”则是代表人体内部的三种“恶欲”,其原型是三种虫子。也就是所谓的三尸虫:彭候,彭质,彭矫。

上尸虫彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。

中尸虫彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。

下尸虫彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。

其中正统道教便有着"斩得三尸,即证金仙"的说话,意为道家中人,要铲除三尸虫,斩除执念,方才能够证道成仙。

“晴烟说在她眼里,我三尸未斩,便连金仙也不算……她并非当世之人,难道是我那个世界的?也只有我那个世界的古代才有斩三尸证得金仙的说法。”

子受心里暗道,每个平行洪荒的战力皆是不同,第一平行洪荒拥有圣人,而神话洪荒的大罗金仙意为居住大罗天的金仙,实力未必就比太乙金仙高。

若是这样说来,说不定晴烟所处的世界,金仙即为巅峰。

“你要我斩去恶尸?以鸿钧那套方法吗?”子受问道。

晴烟道:“鸿钧斩尸之法确也可以,但我要教你的另有不同,你听着,把这篇法诀记下来。”

“大道无形,因彼之所得而为形。大道无名,因彼之所有而为名。天地得之,而曰乾坤之道。日月得之,而曰阴阳之道。人若得之,则曰水火之道。”

子受点了点头,说道:“这几句非常简单,很好理解,小学生就能读懂,还有呢?”

晴烟续道:“以真气接真水,心火与肾水相交。天地行道,乾坤相索,而生三明三阳。真气为阳,真水为阴。阳藏水中,阴藏气中。气主于升,气中有真水。水主于降,水中有真气。真水乃真阴也,真气乃真阳也。元阳在肾,因元阳而生真气。真气朝心,因真气而生真液……”

子受:@#$%……

晴烟噗哧一笑,笑声甚是好听:“你先进入鸿蒙界,我再教你吧。”

子受伸手一挥,直接撕开鸿蒙界纵身冲进。

杜尔迦便要跟上来,敦知鸿蒙界立即合闭。

她满脸怒意,厉声道:“帝君,


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