层劳动者的同情和怜惜。
虽然没有明说，但通篇都有种民为社稷之本的影射。
一个高高在上的世家子弟，是绝不可能写出这般实际的文章，此人必定出身寒微，并且长期与百姓们相处在一起。
刘志有理由相信，这就是他要寻找的人。
虽然他的理念过于理想化了一些，实际操作中不可能全盘照行，但他一个出生于汉代的古代文人，能有如此超越时代的先进思想，着实罕见。
但即使不完全同意他的观点，所有看过文章的人，都不得不承认，其人的确能力出众，品德高尚。
这也是哪怕阅卷人不赞成他的观点，仍然会给他个上品的根本原因。
因为他站在了道德的制高点上，批判他就是不仁慈博爱，对于一名读圣贤书的文士来说，道德永远都是挣不开的枷锁。
而其他那些上品文章，虽然也独树一帜，但出发点都是从地方官或者统治阶层入手。
攫欝攫欝。对于朝廷诸位大佬来说，陈寔的观念未必就是最好的，他们各有欣赏的文章。
众人议论纷纷，分别选出自己中意的试卷进行讨论，在他们心目中，这些人的政治观念虽然还不够成熟，但却潜力无限。
“明日在玉堂殿举行殿试，现场出题问策，朕亲自点出前三名，赐宴巡街，以做天下之表率。”
刘志这个做法倒是十分新奇，要知道以往的殿试，并不会有任何形式的赏赐。
当然，谁也不知道这是后世唐宋时的常规操作，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
正是这份无与伦比的荣耀，让天下人趋之若鹜，形成了万般皆下品，惟有读书高的社会风气。
如今他正在想办法调动全民读书的积极性，这些后世的经典做法自然是顺手拈来。
“朕想给前三名起个雅称，不知诸位有什么好主意？”
那时候殿试第一名就直观地叫做策首，其他的也只是平淡地称为第二第三等等。
虽然大部分人都认为没有必要，但些许小事，又不关系到朝政，陛下有此雅兴，群臣自然也乐得附庸风雅。
“这头名嘛，称为策元如何？”
此事老太尉黄琼最积极，立刻脱口而出。
元，首也。为气之所始，因此古代新年第一天称之为元日，后来引申为第一的意思。
只是策元与策首，认真说起来并无二致，算不上什么雅称，其他诸人都不赞同，但也没有
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