也对宗翰造成了不小的威胁。这三位主都不是庸将，全是骁勇敢死之辈。他们真有切断宗翰后路的能力。
宗翰不能渡河，中路军威胁就越不过黄河。何况曹州城里还有一个王贵。岳飞相信，就算王贵有归顺朝廷的意思，但他绝对不会降金。他也不敢降金！护民军第二师可不是王贵的私军。要知道第二师的一大半低级军官都是应天本地士子。他们信服的不是王贵，而是岳飞。一旦王贵真敢公然叛出护民军，也许只能孤家寡人地投奔赵构。王贵是个聪明人，肯定不会作出这样愚蠢的选择。
中路军在黄河以北，东路军又被击退，至于南路的韩世忠，既然不敢沿淮北直入应天府，那就只能顿兵于天下坚城徐州之下。如果没有王俊的这股匪军，此时的应天府已经安如磐石。
自从得知王俊的精锐骑军，皆是居住汴梁百年的胡人之后，岳飞心头立即跳出一句话。“非我族类，其心必异。”
对这些西域胡人再好，也换不来他们的感恩之心。他们只会在汉民族强大时恭顺，一旦兵戈四起，这些胡人就会露出狰狞的獠牙，在汉民族的身体上狠狠撕咬。如果汉民族再次强大起来，他们又会再次降服。很多新主，或中兴之主，要么出于万邦来朝的虚荣心，要么被一些腐儒说动，不但不会计较这些胡人手上的血腥，反而会大肆赦免他们。
治乱交替间，胡人却在中原步步为营，人数越来越多，占的地盘也越来越大。但是这一次碰见岳飞，善于投机的胡人好运算是到头了。
饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血。这是岳飞发自内心的抒怀诗句。特别是他得知到了民国时期，天方教徒竟在全国遍地开花，就连岳效飞所在的南洋，也是天方教徒之天下。岳飞就更加理解天方教的可怕之处。太会审时度势了，太会见风施舵了，也太会对汉民族动阴刀了。
“岳帅，血债还要血来偿。既然王俊敢在汴梁大肆屠杀，我军就有清洗胡人的理由。汴梁乃中原古州，岂能容忍胡人逍遥。薛某认为，对那些汴梁的胡人，手上沾血的杀，老弱妇孺逐出汴京。不能再接受他们的投诚。他们这些胡人，畏威而不怀德，太过反复无常。”
参军薛弼一路之上，都在不停地给岳飞洗脑，试图让岳飞把中原胡虏一扫而空。韩常毕竟是渤海国人，虽然也是汉儿，但他总感觉自己在薛弼眼中也是胡人。所以他对薛弼的鼓吹很不满意。他也一直在小心地劝解岳飞，“大唐盛世，正是因为广纳四海英杰，胡汉平等。胡人并不都是坏人，他们也有好人。正如历次战乱，屠杀汉人最多
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