们愚弄的信徒百姓永远没有分辩力，永远追随方家子孙，他们肯定不会忘了最重要的一件事，那就是焚毁图书，杀光所有读书人。
其实方腊的制国方略很简单，二个字可以概括，一个字是杀。杀读书人，杀不肯加入阿弥陀佛教的民众，杀所有的富户，然后把他们的财产充公。当然，这个公不包括底层信徒。
还有一个字，就是烧。攻一屋，烧一屋，攻一街，烧一街，攻一镇，烧一镇，攻一县，烧一县，攻一州，烧一州。阿弥陀佛教所到之处，就是一片废墟。活下来的民众一无所有，只能同样加入阿弥陀佛教，为方家江山无私奉献终身。
圣公方腊的失败，主要是因为斗争策略不行。当然也是因为**得太早。刚刚拿下江南半壁，方腊就迫不及待地称帝，建后宫，玩女人，纵情声色，焉能不败！
如果先把整个江山打下来，等坐稳了江山再搞这事，天下被洗脑的教徒就算被饿死，不也照样三呼万岁吗？
方腊失败之后，在朝廷的严厉打击下，阿弥陀佛教的传播变得更加诡秘。以至很多人认为他们已经不成气候了。其实他们的势力远远大过人们的想象。这个中国历史上最神秘的宗教到了南宋，因为摩尼教和阿弥陀佛教的名声已臭，他们会选用一个新的名字：明教。
当然，吉倩一听阿弥陀佛教脸色就变，是因为吉倩早已见识过他们的厉害。
吉倩二年前还在太行山做山大王时，有一个四五十岁的头陀到吉倩山寨，劝吉倩加入阿弥陀佛教，共济天下苍生。吉倩一向不喜欢这些头陀道士，认为他们只会装神弄鬼。二人话不投机，就动起手来。吉倩嘲笑那头陀装神弄鬼。
结果吉倩竟然不是那年过半百头陀的对手。如果不是马小六机灵，一见吉倩落下风，就和十几个手下用弓箭对准头陀，让头陀不敢妄下杀手，估计吉倩当时就被那个头陀废掉了。
跟岳飞从军以来，吉倩也和岳飞切磋过拳脚功夫，结果他惊讶地发现，就连猛如岳飞者，单论拳脚功夫，也只是胜出那个头陀少许。
吉倩一直以为阿弥陀佛教的主要势力限于长江以南，中原一带，也就是几个头陀那样的人在装神弄鬼。现在看来，阿弥陀佛教的人早就渗透到中原了。
既然是阿弥陀佛教的信徒在围攻木兰寨，那就不能等闲视之了。吉倩问了徐舍，得知围攻木兰寨的阿弥陀佛教信徒足有上万人，顿时倒吸了一口冷气。
这些低级信徒最是悍不畏死，如果人数悬殊，再精锐的部队也会被他们用人
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