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第三百九十五章 陈季平造人

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  接引详细阐述了造圣的方法。

正如陈季平所知,他提供了四种成圣方式:第一种,以力证道,这种方式证道基本靠自己,优点是一旦成圣,就算世界寂灭,天道崩溃,其实力也不会下降;

缺点,难度极大,因为以力证道不仅要领悟力量本源法则,还要通过强大自身,达到突破天道桎梏的效果,相当于逆天改命,为天道所忌惮,所以,至今未有人成功;

第二种,斩三尸证道之法,难度低于以力证道,三清圣人就是属于这种证道方式,比较麻烦的是认清本我,斩去本我,同时还要一定的功德积累,才能成圣;

第三种,乃是功德成圣,女娲娘娘便是走的这条路线;

功德成圣的优点很明显,只是功德够了,便可成圣;

缺点是,需要巨量的天道功德,若世界寂灭,实力跌幅最大的便是功德圣人,就算是平常,受天道的影响也是最大的;

第四种则是发宏愿证道,这种证道方式简单来说就是对老天吹大牛,只要得到老天的认可,便可证道。

优点是,证道最为简单,也算是功德圣人的一种,只不过是预支未来的功德;

缺点是,欠下天道的因果,若偿还不了,后果很严重,接引就是这样一个例子,他离开盘古界,也是无奈之下的选择。

除了这四种证道方式,还有一个先决条件,就是必须有气运加持。

气运有两种外在表现形式:一是鸿蒙紫气,属于先天本源气运,号称大道之基;第二种是庆云,属于后天气运,得九朵以上者亦可成圣!

紫霄宫曾有三千红尘客,然成圣者不过寥寥几人,不是那些人修行不够,而是鸿蒙紫气有定数,给谁不给谁,自有天道代言人的道祖一言而决。

陈季平跟接引讨价还价,要两个圣人之位,本质上就是索要鸿蒙紫气,如何得到鸿蒙紫气,那是接引的事,他不会去过问。

而接下来,他还是走最熟悉的功德路线,只要积累足够的功德就行了。

如果积累功德?

接引也提供了方法,所谓的不破不立,就是打破了,再去弥补,这听起来很荒谬,然而,这种做法,天道并不排斥。

接下来,陈季平开始为这方新兴的世界做修修补补的善事,洪水淹没了陆地,他学大禹治水;

灵脉断绝,他施展大神通接续灵脉;

有空间不稳,导致不时有罡风肆虐,他学女娲,用补天石构建空间禁制阵法补天;


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