推崇的道教领袖）竭力劝阻崔浩，崔浩不听从他的意见。从这里去看，似乎拓跋焘是在崔浩的劝说下才全力毁佛的。但真实的原因，却显然没有这样简单。从某种意义上，是拓跋焘有了这种意向，崔浩才极力支持的。面对崔浩这种作法，崔浩极力推崇的道教领袖寇谦之都感到害怕极了，因为这可能引来的反扑将是惊人的。即使抛开佛教本身的影响力，单看太子一心支持佛教，就可以知道一个人极力鼓吹剿灭佛教的理论，就注定要凶多吉少的。
除非太子被废了，除非太子在皇帝之前死了。否则？太子当了皇帝，他喜好佛法，不惜触怒先皇一心维护佛教。你却是一心怂恿先皇往死里整佛教，这是什么性质的事？这是一加一等于二的事，不要说以崔浩的智慧，就是随便拿出我们一个普通人，恐怕也会知道这样做的后果是什么。
但崔浩终于没的选择。于是他只能沿着这条显然没有希望的路走到底了。因为他只是皇帝的鹰犬。崔浩之死，显然比历史书上的一句话所说的要复杂。
而不说北魏到现在没多久，就是宋朝也是祟道的，就没多少人敢打崔家的主意。
佛门有的是不怕枉升极乐的，但是他们不行。他们是万万不会冒着得罪皇帝的风险。
更不用说祟道是大宋的国策，是政治正确，是立国，是天子的合法性了。
这马想要，却绝对不可以抢。
赌马正好，名正言顺。送的也安心。不然以汝南王府的名声，抢来的马，估计门都不会让你进。
赌马了！而且还赌的是崔铭的马。
这匹马可是非常有名的。而且崔家虽然风光不在，但他毕竟是姓崔的。祖上千亩良田，为养马只剩八十亩。现在连这马也保不住了吗？
“我就知道，这么好的马，怎么会没人打它的主意。说不定他家业的败落，也是一些人故意的。”
这消息一出，不少“真相帝”都跑了出来了。
“不会吧。朗朗乾坤，他们敢这样做？”
有“真相帝”，自然有人维护朝廷的法制。
“有什么不会的。他座下的大将军可是真正的北地马。是契丹人送他的，就是这御马场的马都比不上。”
“要人没人，要马没马，这怎么比？输定了啊。”
即便是不想相信，但是赵祯上马，骑马的动作……唉！没什么好说的。
有这功夫不如赌上一局。大宋人很好赌的。
“一百比一？你这赌局怎么开的？这还怎
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