推崇的道教领袖)竭力劝阻崔浩,崔浩不听从他的意见。从这里去看,似乎拓跋焘是在崔浩的劝说下才全力毁佛的。但真实的原因,却显然没有这样简单。从某种意义上,是拓跋焘有了这种意向,崔浩才极力支持的。面对崔浩这种作法,崔浩极力推崇的道教领袖寇谦之都感到害怕极了,因为这可能引来的反扑将是惊人的。即使抛开佛教本身的影响力,单看太子一心支持佛教,就可以知道一个人极力鼓吹剿灭佛教的理论,就注定要凶多吉少的。
除非太子被废了,除非太子在皇帝之前死了。否则?太子当了皇帝,他喜好佛法,不惜触怒先皇一心维护佛教。你却是一心怂恿先皇往死里整佛教,这是什么性质的事?这是一加一等于二的事,不要说以崔浩的智慧,就是随便拿出我们一个普通人,恐怕也会知道这样做的后果是什么。
但崔浩终于没的选择。于是他只能沿着这条显然没有希望的路走到底了。因为他只是皇帝的鹰犬。崔浩之死,显然比历史书上的一句话所说的要复杂。
而不说北魏到现在没多久,就是宋朝也是祟道的,就没多少人敢打崔家的主意。
佛门有的是不怕枉升极乐的,但是他们不行。他们是万万不会冒着得罪皇帝的风险。
更不用说祟道是大宋的国策,是政治正确,是立国,是天子的合法性了。
这马想要,却绝对不可以抢。
赌马正好,名正言顺。送的也安心。不然以汝南王府的名声,抢来的马,估计门都不会让你进。
赌马了!而且还赌的是崔铭的马。
这匹马可是非常有名的。而且崔家虽然风光不在,但他毕竟是姓崔的。祖上千亩良田,为养马只剩八十亩。现在连这马也保不住了吗?
“我就知道,这么好的马,怎么会没人打它的主意。说不定他家业的败落,也是一些人故意的。”
这消息一出,不少“真相帝”都跑了出来了。
“不会吧。朗朗乾坤,他们敢这样做?”
有“真相帝”,自然有人维护朝廷的法制。
“有什么不会的。他座下的大将军可是真正的北地马。是契丹人送他的,就是这御马场的马都比不上。”
“要人没人,要马没马,这怎么比?输定了啊。”
即便是不想相信,但是赵祯上马,骑马的动作……唉!没什么好说的。
有这功夫不如赌上一局。大宋人很好赌的。
“一百比一?你这赌局怎么开的?这还怎
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