波旬双手合十，道了声佛号，随即说道：“小僧波旬，见过前辈。”
魔主波旬知道这道人的来历，不敢小觑。
虽然波旬自忖，只要对方离了彼岸，在这凡尘世界，也不一定便是自己的对手。
可是，对方乃是先于自己成道的大神通者。面对这样的人，他还是很尊敬的。
“不敢当。”
道人闻言，微微叹了口气，说道：“波旬，想不到还是晚了一步，被你发现了。虽然从未见过你，但是，你的大名的却早已久仰。”
魔主波旬说道：“前辈的大名，我又岂不知？玄都仙长于凡尘世界布道，令人族气运先后迎来两次兴盛，才有了四千年前的那场天人大战。”
是的，道人的身份，竟然便是春秋时代神秘之至的存在，纵横之祖，鬼谷子！
他名王诩，由于道场隐于鬼谷，便被称作是鬼谷子。但是，其真正的道号却是玄都子，被道教尊称为“玄都仙长”。
而相传，其便是四千年前那西出函谷关，紫气三千丈的道家始祖，老子！
也即是“三清”之中的太上老君的弟子！
这个说法，并不是凭空捏造的。
《录异记》有言：鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏，自轩辕之代，历于商周，随老君西化流沙。周末复还中国，居汉滨鬼谷山。
《道藏》之中也有记载：玄都仙长，晋平公时期人，姓王名栩，不知何许人，受道于老君。
尤其是其治国思想，更是完全遵于老子的《道德经》治国篇的思想，两者的关系可以说是千丝万缕。
魔主波旬乃是释迦摩尼成道前后之时才出现的，虽然按时间来看，或许与玄都子相差不多。但是实际上，波旬却知道对方的成道时间要远远高于自己，可以说是于这个混沌诞生之时，就已然出现的。
为什么会这么说，这源于有关道教三清的一个记载！
道教三清，其实，并不是同一时期的存在。
道教三清，分别是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。而老子，则是三清中的道德天尊。
道教之中，三清以元始天尊地位最为崇高，灵宝天尊其次，道德天尊最末。
这并不是源于什么修为、法力的高低，而是源于成道先后。
《太玄真一本际经》有言：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”
元
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