界是用意不用力,而你刚刚却说,你用心不用意,更不用力,这怎么可能呢?”
任平生道:“用心不用意,你首先要知道什么是心,也就是要明心。没有明心之前,你想透过头脑理解什么是心,那是不可能的,因为这完全是在两个不同的轨道。”
说着他轻抚手中的碧落无尘剑,缓缓道:“剑招、剑气、剑芒、剑势、剑意,这是修习剑道的过程,然而我使的是心剑。”
佐佐木昭脱口道:“如何产生心剑?”
任平生道:“识心死,道心生!
只要你的识心不死,它就会生出无数念头,耗费你的精气神。
我刚刚说的方法,就是让‘识’回归‘心’上,在当下这一刻转成定力和能量。
当识心渐渐消退,内心自然宁静安详,否则人们只会在红尘中迷失,追寻得不到的东西,体会数不清的痛苦和悲伤。”
佐佐木昭道:“宁静安详又有什么用?若不趁着年轻去拼搏,到老了只会留下无边的遗憾。”
任平生笑道:“‘拼搏了就会没有遗憾。’你能确定这个想法是真的吗?
实话讲,人类的价值观本就是颠倒的,我理解他们可爱的想法。
在他们的眼中,聪明、学问、才能、地位、金钱、权力,或是比别人更强大、更美丽,只有这样的人生才是值得追求的,才是整个社会价值观所呼吁的。
比起古人,现在的人更注重物质享受,增长个人的权力和财富。然而这些东西都是靠不住的,它短暂、无常,将一生全部的心力放在上面,最终得到的只不过是海市蜃楼。
人的一生,只要有欲望就会有遗憾。之所以要放下它,是因为遗憾本就是妄念,也是识心的作用。
一切不可得相即是空,空即是无私、无欲、无憾。如果遗憾的心还在,就说明你在妄想造作。
佐佐木兄,正如我先前说的几位大贤,他们都要经历常人难以理解的痛苦,然而他们却不会有遗憾,也不会感受到痛苦。
因为他们清楚的知道,一切的发生都是道的意愿,都是因缘所生,该面对的只能去面对。
他们以‘如是心’过生活,万事回归到心,则将生活化为自己的道场。这不仅是明心见性的途径,更是众生得以安宁的唯一方法。”
任平生此言一出,凤凰台周围的高手们无比变色。
木冠道人感慨道:“无我相、无人相、无众生相、无寿者相,原来任平生走的是无我之道,了不
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