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第十三章 燃指供佛的东西,一般人拿不起

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  “这当然不对劲啊!”

直播间宝友全都暗叫起来。

都人骨头了,能对劲么?

想想都知道这个不对劲啊!

没想到这话说出来,宁帆却是摇摇头。

“宝友,不是这个不对劲,而是你们想的太简单了。”

“这东西,不是简单的人祀的东西。”

听到宁帆这话,直播间众人有些不太理解,却本能的觉得有点问题。

忍不住缩了缩身子。

“宁大师,您说这个有问题,是什么问题?”

“你们听过三武灭佛么?”

宁帆没有回答,随口问了一句。

宝友们有些茫然。

“这是什么,没听过啊!”

“只听过五三高考,三八妇女,三五灭佛是什么东西?”

在北大学考古的宝友倒是主动问起来。

“宁大师,您说的是三武一宗是么?”

“没错。”

见到有人知道,直播间宝友全都询问这个三武一宗是什么意思。

北大考古宝友贴出一段课堂笔记。

“这个是我们老师上课讲过的一个小知识,我当时觉得稀奇就记了下来,没想到还真的能用上。”

“三武一宗说的是夏国历史上发生过的四次灭佛事件。”

“北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,还有后周世宗,因为这几个人名字的缘故,所以命名为三武一宗。”

“难道这个人骨手串和灭佛活动有关系?”

北大学考古宝友疑惑问道。

“当然。”

宁帆点头回答他。

“佛门一开始兴盛的时候其实并没有许多清规戒律,只是夏国的佛教,吸收了儒道教的不少理念。”

“许多戒律都是后来的信徒自己加上去的。”

“比如吃素,这是梁武帝要求的。”

“头顶留戒疤是元代的志德和尚传戒开始的规矩。”

……

以上种种,都是夏国不同时期对佛门的要求。

“而作为一个事物。”

“有人喜欢,有人自然不喜欢。”

“喜欢的时候奉为国教,不喜欢的时候自然要打压。”

“灭佛就是在历史上佛门不兴盛的时候发生的。”

“这条手串,就是在后周世宗柴荣时候由于灭佛运动产生的。”


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