是杨尚荆了,“倭寇不算人”这套理论,就是杨尚荆灌输下去的,现在整个巡防千户所的精锐,见了倭寇都是嗷嗷叫地往上扑,恨不得生撕了他们。
然后就听杨尚荆继续说道:“明日本官给刘都司递个条子,让你和周乐展能够深入福建沿海,剿倭一圈,记得,但有可能,抓些个日本南朝的旧勋贵。”
“活捉?!”徐尚庸都惊了。
之前下令不留活口的,可是杨尚荆自己啊,这才多久的功夫,就要生擒活捉了?
杨尚荆叹了口气,摆了摆手:“你只管捉就是了,带回来,本官自然是有法子炮制他。”
正所谓“名不正言不顺”,东南沿海的士族可以派出去麾下的“强盗”,去日本那边劫掠一番,可是想要真正占据日本的矿产地,做个长久的买卖,那就不能单单靠海盗了。
“师出有名”就成了一个重要的课题。
日本南北朝之争,北朝战胜了南朝,南朝不少流亡海外的勋贵就成了倭寇,杨尚荆要徐尚庸俘虏些南朝旧勋,就是为了以后搞事儿方便。
到时候让这个旧勋贵,哪怕就是个最低级的武士呢,在大明朝的国土上组建一个“南朝复国组织”,杨尚荆他们这帮人在后面使力,就能名正言顺地将东南士族的手伸进日本了。
到时候日本的矿产什么的,就可以作为“驻军费用”啊、“安保费用”啊之类的玩意进行征收了,至于军队的一应开销嘛……
当然是日本负责啦。
大明朝的勋贵、地主们都帮忙复国了,自然会保障他们的安全,他们当然要拿出自己的军费来供养来自大明朝的保卫者啦!
反正日本的农民都是食草动物,随便给点儿啥都能活的很滋润,这种话也不是杨尚荆的原创,而是当年的一位很睿智的日本将军说出来的。
而杨尚荆要做的,就是把整个日本压榨一番,耗尽民力,然后杨尚荆直接上,就能直接把日本彻底肢解掉。
“非我族类,其心必异”,最好的方法可不是把相关族群屠杀殆尽,而是使用文化、血统、观念等等的多重入侵,将整个民族碾碎了、磨成粉末,一点儿一点儿吞进华夏这个大体系里面,都不用太久,有个三四十年,就再也不会有这个民族的痕迹了。
左右他现在身后有东南士族,有魏国公一系勋贵,甚至有整个大明朝的乡贤阶级,害怕这个做不了?开什么玩笑!
这些后续的东西,当然不能和徐尚庸这个舅哥说,毕竟老丈人现在还被蒙在鼓里呢
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