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第七百八十一章 东海城诡变、长安和谈

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法大小之分的言论,就传到了不良将那里,然后就到了不良帅耳边,接下来就是一场精心布局。

大炎王朝是泱泱大国,能人异士很多,虽然说大炎王朝对佛门和道教展开了打击活动,可是,在朝廷当中,还是有道士和和尚存在的,其中还有不少人在不良人当中,当许一凡的大乘佛法被提出来之后,这些为大炎王朝服务的和尚,就在其原有的宏观理论上召开的拓展和完善。

被改造出来的大乘佛法的教义,在很早之前,就开始在西域传播,大乘佛法说人人皆可成佛,这让很多人在听闻这个新的佛义之后,就对原来的信仰产生了动摇,经过不良人将近两年的运作,在西域其实已经有不少大乘佛法的信徒,之前,许一凡在西域浪的时候,遇到的了尘等人,就是其中之一。

对于大乘佛法的出现,西域佛门是很抵触,要知道,这可是颠覆性的佛义,若是让其生长下去,那对佛门的地位是有很大冲击的,其实,在双方展开决战之前,达摩院主要的职责,就是铲除这些信仰大乘佛法的人。

大乘佛法不但在西域传播,在今年秋祭的时候,朝廷就开始着人修建寺庙,虽然还没有什么明确的说辞,可朝廷想做什么,自然不言而喻。

现如今,双发和谈的时候,把这件事摆在桌面上谈,把佛门置于尴尬境地,如果佛门答应了,那就相当于承认了大乘佛法存在的合理性,可若是不答应,大炎王朝自己传播大乘佛法,佛门也无可奈何,这让佛门是答应也不好,不答应也不好。

于是,双方在争论一番之后,这个问题就暂时被搁浅了。

第三,大炎王朝不归还十八座城池也可以,但是要答应一件事,现如今酆都已经出世,倘若有一天酆都跟西域开战,大炎王朝必须驰援西域。

对于这个问题,大炎王朝并没有一口答应下来,酆都可不是什么小角色,能够跟佛门在西域僵持对峙近万年,没有深厚的底蕴是不可能的,酆都跟佛门势同水火,可大炎王朝跟酆都,或者是历代中原王朝跟酆都都是井水不犯河水,贸然答应下来,就意味着是酆都的宣战,得罪这样一位大势力,对大炎王朝而言,可不是什么好的选择。

不过,即便大炎王朝不答应,占领的十八座城池也不可能还给西域,西域想要,派兵来打就是,而以现在佛门面临的情况和局势,不可能在短时间内跟大炎王朝继续开战。

第四,西域打算跟大炎王朝组建一股力量,去探索塔撒哈沙漠,塔撒哈沙漠出问题了,现如今已经不是什么秘密,而这一切很


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