他们现如今在哪儿,跟许一凡有没有关系,许一凡身上流淌的到底有没有皇室血脉。
这三个问题,任何一个问题想要弄清楚都没有那么容易,尤其是前两个,先帝驾崩十多年了,当年都没有弄清楚的真相,现在更不可能弄清楚了,而玄武叛乱更是炎武帝时期禁忌一般的话题,谁碰谁死,许一凡想要凭借一己之力去触碰它,有着蚍蜉撼树的感觉。
至于说最后一个问题,许一凡已经排除他是许淳儿子的可能性了,若他真的是当年失踪的三个孩子其中的一个,那么他只可能是皇室中人,然而,这个皇室身份,却有很大的区别。
如果许一凡是李建业的儿子,那就是叛王余孽,他的存在就是禁忌,如果许一凡是李建民的儿子,那就是大皇子,按照祖制,那绝对是太子的人选,然而,许一凡却觉得他不可能是皇室中人。
之所以如此判断,源于之前他得到的一个情报。
西域佛门的佛子慧法,在进入长安之后,大部分时间除了待在鸿胪寺之外,偶尔也会进宫,不是炎武帝召见他,而是皇后娘娘南宫琉璃召见他,据说是南宫琉璃自从当年儿子丢失之后,就一直精神恍惚,夜夜失眠,无法安心入睡,可自从慧法去了一次皇宫,给其诵经念佛之后,让整个太医院都束手无策的病情,居然有了好转。
除了慧法之外,道教的道种李璇玑,在入京之后,也曾多次被召进宫,讲经说法,据传南宫琉璃对这二人都喜爱有加,俨然一副当成自己孩子来看待这二人。
这种情况,若只是出现一次两次还不足为奇,修行者虽然不以治病救人著称,可因为他们是修行者,在这方面还是有一定造诣的,可问题是,自从这二人入京一来,他们去皇宫的次数,可异常的频繁,平均十天一次,这让很多大臣都有了猜测。
许一凡在知道这个消息之后,自然也有自己的想法。
慧法的身份,在很早之前,就有传言说他是大炎王朝的皇室子孙,只是,这个说辞,不管是西域也好,还是大炎王朝都没有承认,可也没有否认,而李璇玑的身份,亦是如此。
尤其是李璇玑,他的长相跟炎文帝十分的相似,这让很多老臣在看到他的时候,就仿佛是看到了小时候的李建民,猜测李璇玑很可能就是大皇子。
如果慧法和李璇玑都是皇室中人,也是当年失踪的三个孩子当中的两个的话,那许淳的儿子又是谁,他又在哪儿?跟许一凡有没有关系?亦或者说,许一凡其实跟这三个失踪的孩子都没有关系?
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