支持一个人或少数人的时候，哪怕是傻子也可以做出成绩。比如南北朝时期的大书法家王羲之，这货可是东晋的右将军。地位相当于军事委员会副主席，超品将军，可是王羲之除了在书法上有所建树以外，这货在军事上没有半点建树，甚至没有一例领军打仗或军事意见的记录，属于典型占着茅坑不拉屎的货色。（偏偏王羲之的名声非常高）
陈应想了想道：“正所谓亲兄弟明算帐，小弟我也不能让大表姐和大表哥吃亏，我的意思是，我们建立一个联营机制！”
陈应创立的钱庄，自然是利用后世银行职能，对于市场经济进行调节。正所谓头三脚难踢，现在在官府不介入的情况下，如何推行大唐通利钱庄发行的纸币，成了陈应头疼的难题。当然，利用左右卫率、左右司御率的军饷和赏赐支出，这只是一部分，这些纸币转了一圈，已经回到了通利钱庄手里，几乎没有人收藏或持续使用这个纸币。
杨恭仁对于做生意这事并不热衷，就起身背着手打量着窗外。陈应拿出一个小盒子，盒子里有着厚厚一叠纸。
陈应拿着这些纸递给了杨恭仁、杨蓉，还有李秀宁。李秀宁莫名奇妙的看着这些纸，这些纸上面的印着山峦与长城的图案，正面则是十贯字样。还有的是长江与黄河图案，正面则印着五贯字样。还有长安城图案，上面则印着两贯字样，第四种则是印着洛阳图案，上面印着一贯字样。
李秀宁蹙起眉头，疑惑的问道：“这是什么东西？”
陈应还没有来得及解释，就看到杨蓉眼睛里放出精光：“这是钱？”
陈应点点头道：“这是通利钱庄发行的纸币，怎么样漂亮吧？”
事实上这并不算是历史上最早的纸币，汉武帝时期因长年与匈奴作战，国库空虚，为解决财政困难，在铸行“三铢钱”和“白金币”（用银和锡铸成的合金币）的同时，又发行了“白鹿皮币”。所谓“白鹿皮币”，是用宫苑的白鹿皮作为币材，每张一方尺，周边彩绘，每张皮币定值40万钱。由于其价值远远脱离皮币的自身价值，因此“白鹿皮币”只是作为王侯之间贡赠之用，并没有用于流通领域，因此还不是真正意义上的纸币，只能说是纸币的先驱。
纸币比金属货币容易携带，可以在较大范围内使用，有利于商品的流通，促进了商品经济的发展。
陈应现在制造通利钱庄的纸币，就是为了促进大唐的商业发展。
杨蓉认真的抚摸着这些纸币，指着上面一连串的阿拉伯数字问道：“这鬼画符的是
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