验，直至仙果造化成真，才能真正逍遥于三界之间，纵横于天地之内。
当然，只是三界，只是天地。
劫仙也好，真仙也罢，其“长生”都是相对而言，是依靠大道之法汲取天地之力的结果，倘若天地衰颓，世界沉寂，没有足够的养分供应仙人，那即便是真仙，也会步步衰颓，最终跌落凡尘，身死道消。
这便是所谓的“天人五衰！”
若非如此，上古之后，那些真仙真神也不会选择自封，营造洞天秘境蛰伏藏身。
不是他们不明天数，不知因果，而是时势如此，无可奈何，强留世间只会迎来天人五衰。
真仙尚且如此，劫仙就更不用说了，根本离不开天地的供养。
也就地仙大能，营造一方仙境，或是神域佛国，才有一定资本独立于天地之外，建立真正的洞天福地。
但这么做需自身本源维持消耗，有出无进，着实无益，所以无论是地仙的洞天福地，还是天仙的仙境佛国，都与世界密切相连，汲取世界之力供养自身。
如此自封，才有意义，才能起到疗养的效果，否则只是徒做消耗而已。
这是寿数方面，仙与人的不同。
至于战力方面……
相比大乘修士，劫境仙人再无仙力之限，仙灵法力生生不息，纵然一时耗尽，也能迅速恢复，优势不要太大。
上品仙灵机甲，之所以能战劫境仙人，就是因为使用了灵石能源替代法力消耗，灵石不尽则仙力不绝，用这砸钱的方式换取与劫境仙人相当的战力。
除去仙灵之力，还有大道之能。
道道道，法法法！
修者参悟天地大道，世界法则，以此获得超凡之力。
但劫境之下，所有修者，对于“大道法则”的领悟，都只停留在表面层次。
只有踏入劫境，成就仙神之果，才能真正掌握道的力量，成为真正超凡脱俗的存在。
同样一门法术，同样一门神通，在大乘修士手中与在劫境仙神手中，不说天壤之别，也是悬殊巨大。
上品仙灵机甲，之所以能战劫境仙人，正是参考了这一点，以机甲万器之力代替天地大道之力，这样勉强也能与劫境仙神匹敌。
但只限于三劫之下，一旦超出三劫这个界限，那上品仙灵机甲就难以企及了。
同为上品仙灵机甲，九仪天尊能够匹敌真仙，也是这个原因，轩辕圣法统天御地，掌握大道之能，自可匹敌真仙。
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