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第三百三十一章 做人理论

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在吴笑天的理论里,首先是自己活着,好好的活着,然后追求更好。

然后是自己的家人,自己的父母弟妹能够好好的活着,活得更好。

再之后是自己的亲戚朋友,善待自己的人,能够好好的活着,活得更好。

最后,是所有人也能够好好的活着,活得更好。

人们实现了这样的一个好好生存和发展的状态,人与自然的关系,人同江湖的关系,也能好好的共存,更好的共存,达到真善美的状态。

吴笑天认为自己的能力是有限的,只能先顾好自己,以及自己的家人,然后才是其他人。

当有余力的时候,他觉得他应该让自己的父母弟妹,亲戚朋友,一切善待自己的人,一切好人,一切的人都好好的理性和谐共存,更好的和谐共存发展。

他建立江湖扑街群,一个核心的理念就是为天下扑街服务,希望通过这个群能够为天下扑街做些什么,同时自己也能从群里获得自己所需的发展资源。

对于,吴笑龙说自己一个模子对待天下所有人,他楞了一下,觉得自己还真是如此。

他这套做人的理论,确实可以推广为每个江湖人士的做人理论。

这样每一个看似自私的人,带着一个个小圈圈大圈圈,活动在这江湖之中。

只是不知道,这套理论之下的个人相互交互之下,会产生怎样的江湖?

每个人都希望自己能活着。

每个人都希望自己活得更好。

每个人都连带着自己的家人、亲戚朋友,一个个大大小小的人际圈子,去追求更好。

或许,这种带着我好你好大家好的纯真愿望的江湖理论,能够达成江湖的真善美。

其实吴笑天考虑过,这种真善美未必能够达成。

比如一个人的存在,是以另外一个的消失为前提。

那么这个理想还能够实现吗?

显然不能同时达成。

又比如,吴笑天喜欢上白胜雪吧,想和白胜雪白头偕老吧,但白胜雪喜欢的却是另外的男人,白胜雪又只有一个,吴笑天当然希望和白胜雪了,和白胜雪从他的角度来看就幸福了,但从白胜雪的角度看,就不是如此了。

所以,存在利益冲突的江湖个人,吴笑天这套理论,还是会让江湖充满了纷争。

这么一套简单的为人处世理论就存在着如此不可调和的矛盾可能。

不过,吴笑天觉得,每个人


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