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第七十四章 饥荒

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些黑人士兵走上正道。这已经引起了首领们的注意了,似乎有一个首领已经产生了动摇。那个首领曾经是一个萨兰德人的侍从,对萨兰德人和克里尔人的信仰有一知半解的接触,但是一直没有人为他讲解过其中的东西。他将两个克里尔人带到了自己的营帐,让他们给他喂马。准备食物,擦拭铠甲。他对于克里尔人的信仰非常好奇。经常会信心满满的相信自己找出了他们信仰里面的漏洞,然后去诘问他们。但是总是被他们反过来说服。那个首领不久之后,就下令自己的士兵不得再『骚』扰‘明显无害’的克里尔人。我曾听过不少萨兰德人和禅达人为了经文中的几句话就殊死相斗的故事,对于这样的信仰转变的苗头,一下子就注意到了。黑人士兵们出现了交头接耳的交流,克里尔人几乎人人都在寻找自己的保护人,这些保护人要么是好奇听了他们教义的黑人士兵,要么就是那些早已经皈依他们宗教的前奴隶。至今仍在城内肆无忌惮的侵袭居民的,大多都是那些完全信仰自然神灵的部落宗教。

大巫师几次跟我说起这个事情的时候,都带着隐隐的担忧。他的几个学徒。本来已经学了一半的治疗技巧,如何切除死肉,如何放出淤血,如何调配草『药』,突然有一天就跑来对他说,他的一切知识都是垃圾,以后要被大火吞噬,然后就没头没脑的跑掉了,再也不来了。大巫师相信这一切都是克里尔人的谎言。克里尔人之中一定隐藏着什么厉害的巫师,能够蛊『惑』人的心灵。我知道大巫师说的克里尔巫术是不存在的,但是我自己对于这却完全无法给大巫师讲解。大巫师时常想要弄清楚克里尔人的保护神是什么,是熊还是狮子。或者是蟒蛇?不管是什么,大巫师都有自信可以通过诅咒,必要的时候献祭活物。使得这个保护神离开这个城市,从而让克里尔人的各种伎俩统统失效。

我有求于大巫师。因为他要为我治疗眼睛,所以对于他的话。我从来只听取,不多说一个字。他每次治疗完一个伤者之后,都会『吟』唱一番,感谢神灵的护佑,正因为如此,许多虔诚的克里尔人宁愿死掉,也不愿被他这个异教徒触『摸』到身体。这更加坚定了巫师的判断:克里尔人已经被邪神『迷』『惑』了心窍,完全视生如死。对于绿洲民来说,被野兽袭击,被相邻部落仇杀,本来是再普通不过的事情,死亡对他们来说并不可怕,但是克里尔对于死亡```有时候居然有一种奇怪的‘向往’,这让大巫师『迷』『惑』不解。绿洲民相信人死后会被仇视人类的神灵永远捕猎,唯有勇敢和智慧之人能够攀爬到高树之巅,避开一路之上所有的


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