代，足以开发出一批先进军备军器。
之前那支来接顾碧落回驼城的军队，便是去排查运输路途中的安全隐患，在运输路途中的贼寇都会将其驱赶或者歼灭，他们的任务便是搜寻和排查。
柔然和天策军的超级大战就在兴庆、驼城、云州这三块地方，从斥候的消息得出大战触发点会在陕北这里。
——驼峰——
驼峰即榆林东山,因其状如骆驼而得名,站在驼峰上，全城尽收眼底，西城外是一片绿色的天地，“拥翠”之说，便因此而来，它犹如一只站在绿洲上的雄骆驼，高昂着头，准备向着茫茫的草原进发了，这满可以成为一个象征，是人类向大自然不屈不挠斗争的象征。
沙退人进，征服沙漠。
此时沈风站在驼峰上，居高临下望着脚下的地方，问书道人站在他身后，这一步的距离其实是古代的尊礼，在这片战场上，沈风拥有绝对的强权，问书道人这一步是以他的为尊，亦是做给其他人看，无规不成方圆，在战场上更是如此。
“师叔，你如何看待西北的这块地方，我听闻师叔家乡是在武威，早年也曾在兴庆与驼城也待过几年。”
武威这块成名已久，它有很多名字，其中一个名字便是凉州，很早这里居住着游牧民族，现代课本里面马踏飞燕的故事，便是来自这个地方，这个时代亦有一个汉武帝，只不过不知道是不是同一个人，便是这个汉武帝将这里取名为武威。
问书师叔神情露出几分回忆之色，目光环顾西北一面，唏嘘道：“争乱，争乱便是西北之地所发生的历史。”
沈风深有同感，虽然这里历史有所出入，但地域是一模一样的，地域决定着历史，西北地处草原游牧文化与中原农耕文化的交汇之地，既是各族相互征伐的战场,亦是各民族相互交流、融合的地方。
如此多元素的民族和文化，便糅合成一部争乱不休的西北历史。
而脚下所代表的陕北便如此。
陕北历史文化在礼仪、饮食习惯、服饰居所、民间艺术、方言、地名等方面都体现了民俗文化多元性的特点。
陕北坐拥黄土高原，四周有自然屏障，内部有结构的完整体系，形成一个地理单元，陕北作为一个人文地理单元，自古就是民族融合的交汇之地，从商周时代起，鬼方、犬戎、白狄、匈奴、林胡、稽胡、户水胡、鲜卑、氐、突厥、党项羌、女真、蒙古、满等少数民族先后以战胜者的雄姿，走上这块历史舞台。
从而演出了一
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