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780.再见于禁(四)-酒文化

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情人安普洛斯在一次打猎的途中被月亮女神重伤。狄奥尼索斯连忙赶去,他流着伤心的泪水将安普洛斯的尸体收敛整齐。谁知,众神由于要掩饰安普洛斯的死,便将他的尸体变作了一颗葡萄藤。狄奥尼索斯心痛不已,他将葡萄藤缠绕在头顶上,并且把葡萄汁所发酵成的酒一饮而尽。根据《神谱》记载:“在眩目和恍惚之间,狄奥尼索斯仿佛忘记了尘世的困扰和烦恼。”于是他将葡萄酒的做法传递给世人,为的是方便世人解决内心的苦恼,逃避现实的压力。这便是西方传说中葡萄酒的来源。

西方人除了将酒作为解除日常生活压力的调节品之外,还常常将酒作为权力的象征看待。在古老的中东地带,美索不达米亚地区,人类的文明史刚刚在此诞生和发育的时候,古代帝王的贴身侍从就常常被称作“持杯者”。举世闻名的阿卡德王国领袖萨尔贡便在青年时代承担过宫廷内的“持杯者”职务。

为国王擎起酒杯,代表着与国王的亲密无间。而通过亲密关系掌握宫廷权力的人,往往是“立侍左右“的近臣们。由此便不难理解,古代宫廷的太监或伴读一行人,究竟是凭借着什么才权倾朝野的了。无论是在自家的宴席上,或是在宫廷聚会的场景下,欧洲人常常将举起酒杯作为向他人示意甚至是示好的重要标志。由此可见,酒杯和与酒杯有关联的各种动作,在欧洲人的日常交际中着实扮演着极其重要的角色。

在西方人眼里,酒还是一种特殊的艺术品,拥有着自己的历史和生命。比起东方人的狂放不羁和肆意豪饮,温文尔雅的西方人却更喜爱小酌怡情的温润和闲适。西方人饮酒的目的往往很简单,为了欣赏酒而饮酒,为了享受酒的美味香醇而饮酒。什么场合该饮什么酒,用什么温度灼烫酒,甚至是应当用什么形状的器皿喝酒,都有着详细的规定和限制。不懂品酒,不懂饮酒礼仪,往往被视为是庸俗和不高雅的象征。

在我们的国家中,酒神精神以道家哲学为源头。

庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是我国酒神精神的精髓所在。

在文学艺术的王国中,酒神精神无所不往,它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响。因为,自由、艺术和美是三位一体的,因自由而艺术,因艺术而产生美。因醉酒而获得艺术的自由状


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