糖，尤其是食糖，运来多少，商贾们便争相采购，那些士绅在吕宋，地里都产糖和香料，一方面，爪哇那边也产，葡萄牙人没有禁绝和四海商行的贸易，这爪哇的糖业，便成了吕宋蔗糖的心腹大患，另一方面，若是大明拿下了吕宋，他们可趁势兼并土地，既消灭了竞争对手，又增加了自己的产量，这……不是一举两得。”
听了王金元突然道出来的一堆信息，方继藩倒吸一口凉气。
这群在江南的狗，到了吕宋，居然变成了狼。
可细细思量，什么礼义廉耻啊，这些读书人，有几个不是历来享受着功名带来的好处，靠着盘剥佃农为生的？一群这样的人，成日喊着礼义廉耻，这不是可笑吗？
想当初，这群儒生们，可都是刚的不得了的人，战国的时候，他们四处依附于君主，开疆拓土，到了秦汉的时候，公羊学灌输着复仇思想，无数的儒生，为大汉帝国的扩张出谋划策，甚至还有亲自操刀的。
现在细细思来，宋明之儒和秦汉之儒的区别，并不在于他们学习的方法出现了问题。
根本原因就在于，秦汉的时候，那个时候的中原王朝，疆域还未到全盛之时，附近还有许多异族，占据了肥沃的土地，对于儒生们而言，他们所仰赖的就是土地，帝国的疆土越是广阔，对于他们而言，越是有利，于是，他们不断的实践着大一统和复仇的思想，为帝国夺取百越，夺取河套，夺取关外辽东之土而前仆后继。
可到了后来，中原王朝能用于耕种的疆土，已至极限，以至于儒生们开始察觉到，这般四处征战，非但对于他们没有好处，反而有了坏处。
因为西边，是高原，不毛之地，北面，是荒芜的草场，地里种不出多少粮食，南面，是十万大山，而向东，是汪洋大海。
能种上庄稼的地方，统统都种了，朝廷对异族的征伐，再也带不来任何经济上的利益，也带不来可供耕种的土地，反而因为需要大量的钱粮供给军需，加重了税赋。不只如此，因为连年的征战，士绅们发现，大量的壮丁，不得不走上前线，而可供他们驱使的佃农，却是日益稀少。
这显然是亏本的买卖。
久而久之，公羊学开始逐渐被抛弃，儒生们开始理性的选择了新的学问，不再崇尚征战，也不再对任何战争有兴趣，他们更向往安定，失去了进取之心。
大环境，是会改变一群人的。
而如今，当这群狗东西，发现原来征战，竟可以带来如此巨大的收益时，此时……心态自然而然
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