运功度入他的体内，刺激他的周身穴道，助他提起精神来。
鹰熬成之后，慧明禅师离开了他的部落。
而他，也因此被部落大首领看中，给了一个勇士的称号，也脱离了奴隶的身份，成为了大首领身边的人。
应扎吉所属部落的最大首领，正是扎鲁多金。
因为要送信给吐蕃王，他的这只灵禽便派上了用场。
这次派鸠摩罗来高阳城，其实是扎鲁多金对鸠摩罗的一个考验。
要说怕，已经有禅宗高手支持自己的扎鲁多金可不怎么怕这位吐蕃第一勇士，只是这位第一勇士的心，究竟有没有屈服于他这个吐蕃王，扎鲁多金却不确定，因此才将其派到凉州。
若是扎鲁多金安分守己，不与凉州之人暗中串通，他扎鲁多金再重用他鸠摩罗也不迟。
另外，在释弘禅师的点拨下，扎鲁多金才意识到，把鸠摩罗送到凉州另一侧，对他们吐蕃而言，是多么精妙的一步棋。
只是扎鲁多金还是不敢想象，铁骑在他们吐蕃之地横行的凉州，是这么容易拿下的？
释弘告诉这位从骨子里惧怕西凉王的吐蕃王，西凉王的命如今掌握在释空门高手的手中，待他亲自去释空门走一遭，就算这凉州之地不能成为吐蕃人的，你堂堂吐蕃王也再也不用在西凉王面前抬不起头来。
从应扎吉送回去的信中扎鲁多金可以断定，鸠摩罗断无投靠西凉人的可能。
应扎吉可不是因为几杯酒就告诉了乌东赞自己的底细，因为他知道，自己瞒是瞒不住的，还不如假装投诚。
这些，都是在出征之前，释弘大师亲自告诉他的。
得了慧明禅师恩惠的应扎吉，对禅宗很是神往。
释弘还曾对其明言，既然此神禽是师父送与他的，那么他应扎吉可以算得上是慧明禅师的记名弟子了，从辈分上来说，他可称之为“师弟”。
当时应扎吉激动地立刻下跪，口中直呼“师兄在上！”
应扎吉甚至要在完成任务之后归来剃度，正式成为禅宗的弟子。
释弘同意了，他告诉应扎吉，吐蕃王哪里，由他去说。
就算他假意投诚，乌东赞信以为真，可鸠摩罗在军帐中议事，他却从未参与过。
他有种直觉，鸠摩罗心中似乎真如释弘“师兄”所言那般，有自立门户的心思。
不过释弘也叮嘱过他，没有确凿的证据，给吐蕃王的信中，如实汇报即可。
在大军
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