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第七十三章:薛老爷子讲古经

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州,老坟岗如果真正开发起来,钱途不可限量。小爷甘光复承诺,将来可以引进外地商家前来投资办厂,全力给与支持。

小爷的这个提议引起了薛老爷子和薛万里的浓厚兴趣,说一定会进行考察调研,谋划这个项目……

老薛家并不反对薛敏到延安参加革命,尽量不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里,这是一个传承百年家族必备的底蕴。脚踩两只船是常干的事情。这方面不得不佩服阎老西,他们同时在桂民党、共产党、日本人三个鸡蛋上跳舞,而且跳出了高度,跳出了水平,把老祖宗的【厚黑学】演绎到了极致。

薛老爷子年轻的时候走南闯北,见多识广,虽说现在已经年过古稀,但依旧精神矍铄,侃起大山来一套一套,生动有趣,令人百听不厌。

那时候讲故事不叫讲故事,名曰说古经。

有天晚上,薛老爷子就与小爷甘光复对酌了几杯,酒酣时节说了几段河南郑州的古经,听得小爷甘光复如痴如醉大呼痛快。

第一:天赐贫人一桶金。

在现如今郑州太康路与杜岭街交叉口附近,也就是大上海城那一带,就是曾经的柴火市。

在明清时期,这里就已经非常繁华。除了卖柴火油灯的,还有很多的小摊贩,其中有一个卖油酥火烧的,摊主叫陈宽。

这陈宽,本就是苦孩子一个,自小害病落下了残疾,走起路来一颠一颠的(估计就是现在的小儿麻痹后遗症),加之父母死得早,又因家贫讨不起媳妇,就只好与兄嫂住在一起。陈宽的兄嫂属于典型的好吃懒做、品行不端之人,平日里没少变着法儿的欺负陈宽。父母所留的宅子,陈宽居然还要向兄嫂支付房租,而且每月的柴米油盐、一切用度均由陈宽负担。可怜的陈宽除了起早贪黑的卖火烧,还要负责家里的洒扫日杂,但是陈宽却从无怨言。

陈宽为人心地善良,卖火烧的收入本就微薄,但陈宽每遇到可怜之人,见之必有善行。在柴火市有个每天在此乞讨的瞎老太婆,陈宽每天都会塞给老人家两个火烧,有时还会施舍些小钱。瞎老太婆逢人便说,“这陈宽是观音菩萨转世,将来必有富贵!”众人听后,皆以为笑谈。

在陈宽每天出摊的路上,有一个小土坑,路人从此经过没少被其所绊。这其中自然也包括陈宽,由于身有残疾,每次路过,卖火烧的小车都要颠簸一下,而稍有不慎,便会人倒车翻。后来,陈宽就利用摆摊的时机,尽可能的收集一些碎砖瓦块,日积月累,终于积攒到了一定的数量。

这一


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