清光绪八年（1882年），普陀山慧根法师朝五台，历峨眉，入西藏，到印度，礼佛后过缅甸，在当地华侨的赞助下，开山取玉，雕成五尊玉佛，并请回普陀山。路经上海时，留下坐佛、卧佛各一尊，即在江湾镇造庙供奉，称玉佛寺。
经过十年的躬营奋筑，玉佛禅寺相继落成了佛殿、楼阁、斋厨等仿宋寺庙建筑群，使玉佛禅寺被称作“丹艧觚绫，崇闳壮丽，蔚为巨刹，甲于海上”。
玉佛禅寺是一座仿宋殿宇建筑，布局严谨，占地面积十余亩。建筑设计师承宋代寺院风格，中轴线上排列着天王殿、大雄宝殿、玉佛楼三重殿堂，东西两侧配建有观音堂、铜佛殿、卧佛堂、怀恩堂、禅堂、斋堂等。
在寺内的玉佛楼中供奉的玉佛坐像，高一米九五，由整块玉石雕琢而成。佛像结跏趺坐，左手掌心向上放在左腿上，作禅定印，表示释迦牟尼在菩提树下静虑入定，最后觉悟成佛右手自然下垂，手指触地，称“触地印”。佛像脸部丰满，眉如新月，双眼半开，双唇紧闭、安详。这座佛像雕琢精细，佛像的袈裟边缘以及右臂的臂钏上，饰有一百多颗翡翠、玛瑙等宝石。
花盛和太上小君在清晨时分来到寺院，这几年经过修缮后的玉佛禅寺近看更为壮观肃穆。一人一仙在大门前双手合十参拜，脚步轻缓地进入寺院。
寺院内极为宁静，或许今天并非初一十五或佛祖菩萨生日、得道日，所以院里不显拥挤。空地之上，只有位扫地僧不紧不慢地清扫着寺院地上的落叶，发出韵律一般的沙沙响声。
太上小君走上前，躬身施礼道：“敢问这位师傅，贵寺的住持可在？”
扫地僧头也不抬，只顾继续扫地，慢悠悠地说道：“住持外出一阵子，可能要半个月才能回来。”
“这么不巧？”太上小君微微露出一丝失望。
扫地僧继续扫地，说：“两位施主是修道之人？”
花盛没想到自己变装成凡人，却还是被扫地僧人一眼识破，说道：“都说寺院扫地僧皆深藏不露，果然头都不抬就知我们是修道之人。”
“道行不浅啊。两位一进大门，这院内顿时仙气满溢。瞧这枯叶，都开始泛着绿光，想要回光返照。”扫地僧将脚边散落的树叶轻扫到一处，语气不紧不慢。
太上小君却笑了起来。
“一般来说，故事情节进行到此处，莫不是扫地高僧您就是住持本人？”
扫地僧哑然失笑，将扫帚靠在手臂上，双手合十道：“这位小道长，可莫要
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