但就算摩醯首罗凝练了一个世界的“天道”，并且能够改变这“天道”，其实也是没有意义的事情。
因为一个小世界的天道之上，还有着纵横悠久万古的“大道”。
如果说天道，只是一个世界的规则，那大道就是诸天万界的一个最基本的规则。
或者说，现在的三清，就算是拥有着最接近“大道”的力量。
但是“道”本身，其实是不可能被任何人掌控的。因为岁月的存在，道会不断更替，推陈出新。一个循环以后得第二个世界的天道，也许与以往的“道”是完全不同的。所以去想要从一个世界的“天道”入手，或者是去掌握这个“天道”，只是一种自以为是的小儿科的手段而已。
苏叶自然不会那么做。
在残缺的“天道”，出现在他的眼前以后，此刻的他，已能够看到这个世界在经历上个“循环”以后留下的所有痕迹了。
他挥手间，一小撮金粉从“道”中脱离出来。进而，再度挥手，那“天道”便化作一道道流光，钻入到了苏叶的法相之中。
苏叶创道以后，将天道的力量，与自己的法相相融合，此时他可以说是完全掌握了山海世界的脉络！
法力，虽然也有提升。但更重要的，却是他能够看到，甚至是制定这个世界的“规则”。
当然了，这种力量，只是能维系在这一次的“循环”之中。
而且正如之前所说的，苏叶并没有将目光仅仅放在山海世界中。
他的目光看向那一小撮金粉。这，正是曾经王舆、老者和苏叶自己，乃至于诸子百家及钟山四弟子留下的“痕迹”。
对比于一个大的循环，这痕迹很少。
而且，在一次天道轮回中也有许多并不亚于这些痕迹的“道”。
可想而知，即使是现在的苏叶，对比于一个完整的天道世界中诞生的惊才绝艳者，或许也并不能算的了什么。
仅仅是一个轮回循环，薪火道、造化道、大同道，这样的道，亦或者是三乘法，涅槃法这样的法。就出现过不止一次。
从三千红尘世界也能看得出来。阿弥陀佛的后面，有提和竭罗，提和竭罗的后面，也会有释迦牟尼，弥勒佛。摩醯首罗的后面，也会有魔主波旬。
苏叶对比他们，最大的优势或许并不是在对“道”的领悟。而更多的，是对“轮回”之法的创造。
事实上也正是如此。
“转生”才是苏叶最强大的力量。
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