为什么呢？
道门认为万物的生成就是毁灭。万物之所以毁灭的原因，是在区别万物的时候，它们已经违反了道本身绝对统一的原则，而各具备独立的形体，很自然的道门谈到生了死。
生死是什么呢？
道门认为两者是统一的，因为“有就是无，无就是有”。从没有形体到有形体叫做生，从有形体到没有形体叫做死。
人之所以生是因为“气”的积聚，气聚便是生，气散便是死，生死是互相循环的。
道门对每个人说：生命不是你的，是天地借给你的冲和之气；本性也不是你的，是天地借给你的自然法则。
应该怎样看待生死呢？
真人不喜爱生也不憎恶死，不迷恋生前也不追求死后；仅仅把生死看做物的变化。
人只有安于造物者的安排，忘却生死，顺应事物发展的规律，才能进入虚无的境界，做到天人合一。
对于如梦似幻的知识，只被极少部分人掌握，首先不需要去神话它，免得一头雾水，也不要用物性思考去看待，免得走入误区。
它是只是一种存在，一种未知的存在，一种久远的超越的知识，用很平实的说法更能让人知晓。
希望那些有灵性觉知的人能真正读懂它并为己所用，然后能推己及人，点化和造福天下苍生！
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