指示，放下包袱走在前面。
走着走着，姞元灵觉得这样真是逍遥自在啊！
《道经》里说，度化众生必须顺应众生的需要而行各种布施，“这真是太辛苦了！况且天下众生苦难多，到何时才能救得完呢？不如独善其身，过这种逍遥自在的日子！”
这念头一起，就听到黑守一很严厉的对他说：“快停下来！”
姞元灵赶快回头，看到师父严肃的面容，吓了一跳！黑守一将包袱拿给他说：“包袱背好，跟在我后面走！”
姞元灵想：“做人真苦！刚才自己还那么开心，才一转眼就变得很难过，人的心念真是不稳定啊！”
“凡夫心很容易动摇，还是修行好，起码我可以面对苦难众生，跟很多人结好缘，做一些我做得到的本分事。”
这时，黑守一又面带笑容的回头招呼他，并将行李拿去自己背，请姞元灵走在前面。
姞元灵就这样反覆的发心、退心，直到第三次再起退心时，黑守一又用很严厉的态度对待他。
姞元灵终于忍不住心中的疑惑，请问道：“师父，您今天为什么一下子要徒儿我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”
黑守一道：“你虽然有心修行，但是道心不坚固。感动时就发大愿，却又很快退失道心；这样进进退退，要到什么时候才能成就？”
听到黑守一这么说，姞元灵感到很忏悔，当他又生起慈悲心时，师父要他走在前面，他就不敢了。
姞元灵道：“师父，这次徒儿我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”
黑守一听了很高兴，对姞元灵也起了赞叹、尊重之心，一路上两人有说有笑的并肩走着。
很多人都知道要入道修行，也知道要发大心、立大愿；发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。
世事无常，今日虽平安，明日却难料，如果发下大愿却动辄心生退转，把有限的光阴浪费在犹豫不决上，实在太可惜了！
发大愿不能太轻易，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、方能度过难关。
黑守一睡觉和修炼都想获得三昧真火，那么又如何在睡梦中获得“三昧真火”呢？
风泰和告诉他，人类日夜操劳，主要靠睡眠来恢复体力和精神，当精神疲乏或工作劳顿时，放下身心，倒头睡去。
人一觉醒来，如游华池，神恬气畅，身心安逸，顿觉神清气爽，
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