实应该是牧皇上帝或者牧皇大天尊才对？”
玉皇大帝，又称玉皇上帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”或“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，简称玉皇大帝或者昊天上帝。
是道教与儒教供奉的至高神。
在古代，祭祀“昊天上帝”是天子的特权，人间天子通常以“上天之子”自居，而在传统的周礼中，认为能否成为天子的标准是“德”。
有德的人顺天应命，被上苍选中，成为天子，无德者被上苍遗弃，故革去天命，也就是“应命”与“革.命”两词的由来。
而站在宗教的意义上，天子即东方教派的教皇，皇权与神权合一。
明清时期有外国传教士到华国传教，见皇帝必须磕头下跪，现在很多人理解为是封建皇帝自大，必须要别人下跪。殊不知除了满.清时期奴化意识确实深入人心之外，华国历朝历代跪皇帝跪的都不是因为他是俗世的统治者，而是他神性的一面。
举一个例子，古时皇帝上朝，并非像大家想象的那样只是坐在高一格的台阶上，听百官上奏，而是整个坐在高出地面好几尺，类似神龛一般的地方。那气氛，居高临下，便是高高供起的神灵。而外国的传教士来华觐见皇帝时要下跪，他们跪的也不是俗世的皇帝，而是教皇，在他们眼中，跪东方的教皇就跟跪他们的教皇一样，是理所当然的。
只不过后来东方势力日渐衰微，西方列强叩开华国大门，随之各种否定历史、排斥传统文化的思.潮涌起，列强偷换了概念，通过宣传与教育，将华国从拥有教皇的“神国”降格为了普通的俗世政权，使“皇帝”这一角色失去了神性的一面，降格为了单纯的俗世统治者。
另外值得一提，其实“上帝”这个称呼，也并非是舶来的，而是土生土长的中原词汇。
一般现在说起上帝，人们都想到了基督教中的耶和华，而在以前，上帝一词是专门称呼“昊天上帝”或者“玉皇上帝”的。
意为“天上的帝皇”。
明朝时期，天主教耶稣会来到华国传教，但因价值观以及风俗的不同，导致在华国传教极不顺利。凑请明朝政府后，政府允许其传教，但必须将基督教中国化，当时利玛窦抵触很大，认为“上帝”是中原词汇，华国古来就有“上帝”这个神，是特指东方宗教中的最高神明，与他所宣扬的“天主”并非一人，有着截然不同的性质。
不过最终他妥协了，选择了“上帝”作为宗教的最高神明。但
本章未完，请点击下一页继续阅读！