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第93章 :诸神主宰:因陀罗

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弱婆罗门的权力,所以对应的媒介肯定是有的。

所以经过一番慎重的估计和打量之后,基于婆罗门百姓对于张任的观想,脑海当中的第一主观印象,形成了一个特殊的版本。

作为下界的神佛,掌握天使之威的张任,自然也有对应的职责范围和权柄,从而推导出对应的神佛身份,然后基于这一个身份,塑造对应的神像中介。

目前张任所表现出来的一切,在婆罗门百姓当中的主观印象,便是神佛因陀罗。

至于为什么有这么一个主观印象,也是卢奇通过精挑细选,选择一个合适的神佛身份。

首先从身份上来说,因陀罗在婆罗门体系里面,并不是一个无名之辈,反而是一个极具身份和拥有号召力的神灵。

婆罗门所信仰的神明,本身有多个时期,每个时期的执掌人都不一样,而因陀罗,便是吠陀时期内的顶级神灵之一。

天界的统治者,雷电之神和战神,也是天界诸神当中最有能力的主宰。

光是这些名号和附加的称谓,就能够体现这一个因陀罗这一个神灵在婆罗门体系当中的尊贵性。

普通的神灵,面对婆罗门体系的百姓,或许也拥有着极强的号召力,但是在制衡婆罗门人这一方面,往往是不够有效的。

只有神灵的位阶够高,身份足够尊贵,才能够无视和削弱某些足以讲解梵天言语的婆罗门人。

毕竟讲解梵天的婆罗门人,基本上高于普通的神灵,足以和某些大神平等视之。

这也是为什么观想神佛到达内气离体,号称神佛人间代行者,婆罗门体系内部的高手,依旧无法反驳和反抗顶尖婆罗门人的原因。

在婆罗门体系内部,神灵的数量数之不尽,但是因陀罗这一个层次的神明,也就只有四五位了。

之所以选择因陀罗,完全是因为对方的权柄,以及这个神灵所具备的故事性。

作为最有能力的主宰,雷电之主因陀罗,频繁的下达神谕,督促百姓干活,从而得到更多的产出,这本身就是职权范围内的事情,自然也很正常。

此外作为战神,因陀罗参与战争,也是很正常的事情。

具备这两点的因陀罗,自然就符合张任此时的现状。

既要借助神灵的名头下发内政条例,也不制止张任带领军队参与战争。

除了身份和权柄以外,更有效果的,便是因陀罗这一个神灵所具备的故事性。

在因陀罗的故事当中,因陀罗


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