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第一百六十一章 老祖宗的智慧不是神话

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是什么?天时!只有掌握了天时,才能知道如何种庄稼,那么怎么观测天时?毫无疑问,自然是观测太阳,于是,我们有了日冕。”

“上古先人们,日复一日,年复一年的用日冕观测太阳,最终才拥有了一张天地自然河图,后世称其为太极图,有了太极,便有了阴阳,这就是两仪,阴阳又诞生了金木水火四象,四象为四气,分与天地间,产生了八种自然变化,分别是天地水火风雷山泽,也代表了乾坤坎离巽震艮兑八个卦象。”

“所谓易经,其实就是从太极图演变而来,而太极包含着宇宙的本质规律,所以,学卦、看卦、算卦,都是在看宇宙间的象,只懂文字,不懂意象,是永远也学不会易经的。”

原来如此。

陆九发现越是学习,越发现老祖宗的东西,好像都比较写实。

一些玄之又玄的东西如果结合当时的文明来看,几乎全都是为了生存而演化出来的。

这让陆九想起了一个神话故事。

女娲补天。

《列子汤问》记载,相传远古时代,天塌地陷,世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾,于是炼五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,通阴阳除逆气,万灵始得以安居。

乍一看这确实就是个神话故事,但如果结合农耕文明,和现代很多考古史实的话,其实这些故事都是有迹可循的。

陆九就曾听一位大佬讲过,他说事实上,女娲是上古后三皇中期的重要代表人物,生活年代约在公元前4000年到公元前3600年,属于仰韶文化时期。

伏羲氏在此之前创立了历法,指引播种,从而开创了农业。伏羲历法采用罗盘,罗盘中心为北斗的“勺”,外围为“柄”,“柄”绕“勺”转一周为一年,共360天,将一周分为四份,叫四象,每一象分七份,共二十八份,对应地面二十八座山,这二十八座山称为二十八宿;将一周分为八分,叫八卦,代表八个不同的方位。

伏羲氏的历法每年360天,与实际有5天的差异,随着时间推移,积少成多,发生了冬夏翻转、方向错乱。

女娲发现360天运行完毕后,“柄”距离原点还有5天的时间,于是女娲在罗盘的西北方向镶了青赤黄白黑五颗石子,又用鳌腿骨重新划定了罗盘的四象。规定勺柄走完360度后还要再走五色石所在的5天才是完整的一年,这多出来的五个石子称作“不周”,而“不周”方向的山就被称作为“不周山”。

女娲修订历法


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