任谁都没有想到彪形汉会一声不响的抢先发动，就连宋端午也一样，虽然这个犊子在某些事情上能做到料事如神，但是这种看似不合规矩就动手的事件却是谁都无法准确预料的，但是这怪不得人家不仗义，宋端午明白自打一脚踏入这条不归路开始，就已然没有什么道义或者规矩可言了，有的只有成王败寇和生死利益。
事实上彪形汉的抢攻行为若是放在黑路上，那几乎就不算什么事儿，因为在这个已经将拜关二爷当做一种形式而不是发自内心敬畏的年代，任何的规则约束和江湖道义都已然形同一张废纸，只要为了自身的存亡和利益，抛弃妻子和背信弃义不再是历史中遥不可及的字眼，相反地，在这个金钱和权力已经大过道德和道理的时代，这类事件可层出不穷的。
可是话又说回来。彪形汉的抢先动手虽然在黑路上司空见惯，但是单单只在武行来讲，却是犯了大忌。因为两人对垒，最忌讳的就是抢先手，但是与此同时的另一种情况，最不忌讳的也是抢先手。
中国的武艺，讲究的是‘以身练心，以心束身’，未练武艺而先修武德等等教人积极向上并明白事理的积极因素。因为若是两名实力相当的武师在对垒时，谁能抢占了先手就说明谁有更大的把握笑到最后，所以这个开局后的压制非常重要，否则的话也不会出现北派强调的开局就刚猛攻击以期压制，和南派主张的严防死守静待破绽防守反击两种理论了。
所以在上述条件中，谁还未等对方准备好或者仲裁未开局就抢攻者，是会被同道中人所不耻的！胜了叫胜之不武，败了则叫自取其辱，是极端不讨好的行为之一，其惹事效果仅次于抓要害攻下阴。当然了，生死抉择之时则一切皆可除外。
但是若是两个人的功力相差的太多，或者可以称之为悬殊的话，那么就是最不忌讳的那种了。一是抢先者即便当真抢了先手完成了前期的压制，但是由于其功力相差悬殊，那么最终还是免不了要落败的，而功夫高者往往也会让其先手以显示自己的大度或者谦和再或者蔑视。这种情况要么出现在长辈与晚辈的切磋中，要么则出现在对自己身手极为自信或者极端自负的对决里。
而现在李鲸弘和彪形汉现在的对垒情况则是最不忌讳的那种。倒不是说李鲸弘有多么的大度，而是在‘银面少保’李鲸弘看来，彪形汉无非就是体型壮硕一点，视觉压迫力强烈一点而已，除此以外别无他处。当然这都是在李鲸弘的角度看来的，若是换了个普通人，那么肯定就不会这么想了。毕竟这个彪形汉虽然一直站在司马青云身后
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