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第一百七十九章 谈仙论道

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“那不是和内力一样吗?都是下沉于丹田,然后需要使用的时候再进行调度,那为什么还要另外起一个名字叫法力?”

“这怎么能一样,两者看起来相似,其实天差地别好吧!”小子听李沫儒的话,很明显,他就是一个门外汉。

但是一想到他是个门外汉,连法力都不认识却已经进入琴心境,而自己却是前不久才进入的琴心境,真是人比人气死人呐。

他继续说道:“法力是万事万物存在于天地之间所存在的法则产生的能量,依靠这种特殊的能量天地之间的生物才能生生不息,生死循环周而复始。

然后,逍遥散人开始给李沫儒解释了什么是道,什么是修道以及悟道得到的事。

天地万物皆存之与道之内,凡存天地之间之物,无物无道,亦无物有道,说其有道,是因为万事万物皆在道之内,所以需要遵循道的法则行事,比如生老病死、春生秋收,这一切都是道。

而说万物皆无道是因为虽然万物皆在道之内,却并不得其道,所以道家才有悟道得道的修炼,为的就是帮助人们找到属于自己的道,而后得到成仙的一线契机。

人各有其道,有的人,终其一生可能都找不到他自己的道,而有的人,可能一生下来有意识起就知道自己道是什么,世界看起来是公平的,但是绝对的公平,原本就是不公平。

得道之后,人就成为了道之内一个特殊的连接体,可以感应到天地大道的存在,非常有悟性的人就能与之产生共鸣,汲取大道之力来修炼,而且与内力不同,法力汇聚的丹田也不止一个,而是三个,分别是泥丸宫、坤宫和绛宫。

这就意味着修道之人比平常人在基础上就更能存储更多的天地能量,也就是说一个修道之人就算最后不能成为神仙,他的内力也远比常人要高出很多,因为他们比常人多拥有几个容器,装的时候装得也就更多。

李沫儒问道:“那天地灵气与大道之力到底有什么区别?”

“就这么说吧,大道之力,是专属于你的一种特殊的天地灵气,而练武之人吸取的天地灵气是一种鲸吞海吸的方式,将周围所有天地灵气都吸收到体内,然后最后属于自己那种灵气就会被身体吸收最后储存在丹田。”

“也就是说两种结果都是吸取属于自己的那种大道之力,但是很显然,单纯的练武之人那种吸取方式,很明显效率和质量都与修道之人不能比,所以修道之人武功都比练武之人要高出很多的原因。”

“但是呢,


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