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第一百四十一章 深度思考

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尽快学习的方法,不过却从侧面再次证明了,即使人类并不能主动感受到时间的流动,但时间却的确真实无比的存在,并不虚幻。

没想到,这个诡异的存在,居然掌握着知识复刻的神奇能力。

简直仿佛犹如神迹,一瞬间,便赋予了她一项技能。

如果在古代,她估计早就直接跪倒表示臣服了。因为古人贫瘠的知识储备,让他们根本无法理解,这样的能力。

只能用魔法或者神术,来解释这样的神奇手段。

这是神魔才能涉足的领域,人类只能仰望。

时至今日,科学与宗教之间分界线越发泾渭分明。

一个核心的问题仿佛天堑一般,横跨在二者之间,那就是神,是否真的存在?

经过大量的实验,生命科学家们普遍认为,人体有着许多特殊的能力,但由于人心太杂,导致这些能力无法开拓。科学研究证明普通人的一生,大脑细胞有95%未得到充分使用。可见人的潜能力是巨大的,通过一定的方法,是可以激发的。

那么,宗教中的神秘现象,无非就是通过一定的修行激发了这种人身固有的能力而已。

只是,那些宝贵的知识,大部分已经遗失在岁月的长河之中,被掩埋在文明的废墟里。

即便如此,宗教作为伴随人类文明而存在的社会结构,时至今日,哪怕人类已经开始探索星辰大海,依旧充满了生命力。

康德有一句名言,我不得不悬置知识,以便为信仰留下位置。

这位德国古典哲学的先哲,在《纯粹理性批判》中杀死了上帝,又在《实践理性批判》中又救活了上帝。

通过《纯粹理性批判》是讲理性、传统形而上学、科学的,很直接的论证了无神,上帝根本不存在。

然后,《实践理性批判》又回到了人的日常的生活,显然人不是彻底的理性动物,人总是有着各种复杂的感情,道德、信仰、自由,这些特征都不能诉诸理性,而针对宗教信仰而言,必须悬设有一个上帝,来维护世间最终的道德、正义,让人们接受一个观点,善有善报,恶有恶报,以便让人在这充满罪恶的世间始终还有一线希望。

所以,是的,科学应该怀疑神,但有的科学家在自己的实际生活中还是需要有一个神。

理由非常之简单而粗暴:面对死亡,无信仰之人显然会更痛苦。

每个人都会死,这是自然的法则。

康德开启的古典哲学为科学与信仰划清


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