到严华这句话里面有圈套，可具体圈套在哪里，这句话怎么个厉害法，她却是不知，当下便问苏蝉：“这句话怎么了？”
苏蝉知道周秦虽然聪慧，可对这些佛理佛法一窍不通，她解释道：“这句话是在学之前云东的反问句，问太阳在前，还是月亮在前，是先有佛，还是先有人。”
周秦点头：“这个我明白，可是该怎么回答呢？不是应该先有人，才有的佛么？先有人类，才有的释迦摩尼啊，这不是很明显的问题么？”
苏蝉摇头：“怎么回答都不行。你如果说先有人，那么就正好中了他的圈套，他可以说，佛祖曾经说过，人即是佛，佛即是人。人是未来佛，佛是过去人。既然佛祖都说人本身就是佛，你为什么说人在前，佛在后呢？”
周秦皱眉道：“那说佛在前，人在后呢？”
苏蝉说道：“那就更违背了最基本的原理了，人在刚开始进化的时候，与野兽并没有什么区别，那时候的人根本不懂礼仪廉耻，就更不用说佛法慧根了。严华可以通过生物学的角度来驳倒你。”
周秦又问道：“那我说佛与人同时存在的呢？”
苏蝉摇头道：“不行，严华之前抛出来的命题就是日月有先后，意思就是必须要有一个先后，不能同时共存。此时看似在论佛与人，可实际上还是在争论是太阳在前，还是月亮在前，你如果说佛与人同时出现，那么就等于缴械投降，承认你自己之前的论点是不成立的，那就等于你输了。”
周秦听了倒吸一口冷气：“那这句话要怎么反驳？”
苏蝉满脸担忧的看着主席台上的李云东：“我也不知道。”
一旁的曹乙满脸沉凝的说道：“这人看起来不像是修行人，如果比斗法，掌门人一根手指也碾死了他，可是如果比论法，这人却是掌门人的劲敌！”
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