支之地”，大致是今青海省东部湟水以及河曲一带，羌的故地。
“徙扶风、始平、京兆之氐，出还陇右，着阴平、武都之界。”
所谓“阴平、武都之界”，大致是今甘肃南部、四川北部一带，氐的故地。
也即是说，将西戎——羌和氐，送回“旧土”去。
至于羌、氐是将已经居住了少则近百年、多则数百年的“土沃物丰”当作自己的故乡呢，还是将可能听都没听过的“绝域之外”当作自己的故乡呢，就不干俺江应元的事儿了。
羌、氐不肯搬家，致以“前害未及弭，后变复横出”咋办？
江应元拍胸脯：他们不敢！此次雍、秦之乱，俺们大获全胜，羌、氐“势穷道尽”，只要“制以兵威”，他们必然“左右无违”！
匈奴和高句丽，也该“申谕发遣，还其本域”！
其中的高句丽，现居荥阳，曹魏齐王芳时期，幽州刺史毋丘俭伐其叛者，徙其余种入中国也。
高句丽的人数不算多，“今以千计”；但匈奴就不一样了！“五部之众，户至数万，人口之盛，过于西戎”，而且，“其天性骁勇，弓马便利，倍于氐、羌”，“若有不虞风尘之虑，则并州之域可为寒心”！
所以，要徙！
可是——
高句丽“本域”，在辽东塞外，这也罢了；但匈奴的“本域”，目下是鲜卑占着呀，徙？咋徙？咋的，叫鲜卑给他们腾地方？
羌、氐的“故土”，虽然是“绝域之外”的穷山恶水，但大致还在晋的行政区划之内，但匈奴和高句丽的“本域”，彼时，并不在晋的行政区划之内。
介个……也不干俺江应元的事情。
应该说，《徙戎论》忧思深刻，将现居“中国”的戎、狄、夷之来龙去脉，捋的非常清晰；将他们已经造成的、以及可能造成的危害，剖析的非常明白，原时空，不过十余年之后，《徙戎论》的担忧和预言，便一一变成现实。
但是，江统提出的解决办法——“徙戎”，非但逆历史潮流，而且，在当时的政、经、军事环境下，也没有任何成功实施的可能性。
由苦寒之地向繁庶之地徙，容易。
由苦寒之地向苦寒之地、或由繁庶之地向繁庶之地徙，也不太难。
但是，由繁庶之地向苦寒之地徙，人家除了跟你拼命，没第二种可能性。
绝不可能像江统想当然的那样，“左右无违”，“心不怀土”。
准
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