好好体察周身真元变化。此刻终于能静下心来凝神内视，只见丹田内气息氤氲，黄灿灿有如金染，周身经络与气海处处贯通，意动而气至，无有不如意处。
叶澜本道自己精进过速，根基难免不稳，心情一直颇为忐忑，此时见体内真元如此气势，不由放下心来。
其实修士自渡过丹元神火之劫修到金丹境第一层丹元境界，一身真元就都被劫火烧成丹气，体内再无一丝本来的真元，因此体内之气便不能称之为真元。修士因丹气之名不雅，便称其为丹元；等到了元婴境界，丹元再经转化，成为婴元；若能再进一步，元婴便归于混沌，混沌境修为超凡入圣，便是在普通修士眼中也觉不可思议，有如天外神仙，因此混沌境修士体内混沌气便称为仙元；若是混沌境修士能更进一步，真正跨过天人之隔，与太古诸神同列，则一身修为便返朴归真，复称真元。
只是世间多数修士不管修为如何，大都仍称自身功力为真元。一来是叫来习惯，懒得计较这些名称上的区别，二来却是能迷惑敌人，让对方猜不透自己的修为。
叶澜依着聚阳篇功法将体内真元搬运十二周天，睁开眼来，只觉神清气爽，精力弥漫。他站起身来，正要去卧房安睡，忽地想起：“我之前不敢修炼冰清篇功法，只因没有玄冰离火扇为辅，一练这冰清篇功法便越来越冷，直至浑身冻僵。如今这扇子物归原主，我何不试上一试？”
他重新盘腿虚坐，依着冰清篇功法将真元引出气海，缓缓运行。那真元越行越寒，只感经络中凉凉的甚是舒服，这情景他已经历过数次，也不在意，真元运转一个周天之后，如一道冰流涌回气海。他引着这股冰流在玄冰离火扇上一转，寒意立时便消于无形。
叶澜大喜，心知自己所料不错，修炼这冰清篇便如修炼聚阳篇一样，需要以这玄冰离火扇为辅方能化解修炼冰清篇功法所生的寒气。这玄冰离火扇由扶桑木和天蚕丝炼成，两者一为至阳，一为至阴，正可分别化解聚阳篇和冰清篇中的热毒和寒气。只是有一事叶澜却想不明白：聚阳篇所生热毒到底是被扶桑木吸去，还是被天蚕丝上的寒气消解了？同理，冰清篇功法所生寒气，到底是被扶桑木中所存的火烈阳刚之气化解，还是被天蚕丝直接吸走了呢？
他将真元又运行数个周天，只觉通体舒泰，丹田内金色丹气又浓厚了数分，自知修为又有进益。如此用功一个时辰，停下行功，伸个懒腰，暗想：“热毒和寒气到底是如何化解，我是想不明白的，我有玄冰离火扇在手，也不必在此事上费心。只是若有
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