的剑，正是诛神剑。
作为剑神匠家族的后嗣，元尘明白顶级铸剑匠人的传统，那便是铸剑时需要一连铸造两柄一模一样的剑。
一把被称为“影打”，另一把则是“真打”。
在锻造过程中，拥有无穷的变量都会引起锻造之物的品质变化，因此为了追求最好的铸剑品质，以同样的过程铸就两次剑器，是剑神匠的家族传统。
“影打”是品质稍差一些的一把，寻常情况下属于第一次铸就的兵器，需要用到的材料都会是真正用材的部分，不会穷尽一切，只是熟悉锻造过程；而“真打”，则是将所有心血、锻材、以及精益求精的铸造技术尽数投入的成品。
在世间没有完美之物的存在下，“真打”是最能够接近完美兵器的成品。
然而“真打”往往供应铸剑匠人以祭拜剑的意志，给人使用的兵器却是“影打”。
当年四大剑神匠传承道祖与佛陀的遗志，为了对抗邪祖，以先天造化神铁，铸就诛神四剑。
然而切实见证过那场大战的元尘，知道在对阵邪祖的战斗中，其余三名剑神匠拿得都是“真打”之剑，可唯有他们元家的先祖，拿得是“影打”。
这倒不是元家先祖想要把“真打”之剑占为己有、为了一己私欲，而是当初给四大剑神匠的时间太少太少了，诛神剑又是四剑之首，需要铸炼融入诛神阵图。
然而那时元家先祖时间来不及铸就“真打”之剑，只能拿着完成品的“影打”去对战邪祖。
后来邪祖被封印，元家先祖以身炼剑，才是真正铸就成了诛神剑的“真打”，得以完成真正的诛神四剑。
只可惜诛神剑铸成，能够掌控诛神剑的元家先祖为了铸剑而死，因此彻底击杀邪祖的计划就被耽搁了下来，成为由诛神四剑逐渐耗死邪祖的方案。
一直以来，元家先祖的残魂躲在诛神剑内，成为剑灵，没有一日不是在后悔当天的失误。
要不是元家先祖铸剑速度慢了一些，如今邪祖都已经彻底死去，永绝后患。
虽然不知道那场“圣战”隔了多少时间，邪祖是否已经被磨耗而死，可从诛神剑的剑灵语气中来看，邪祖这样经天纬地级别的人物，连道祖与佛陀都奈何他不得，想必是尚且未死。
当年道祖与佛陀在身死一刻，以他们的终生大道为代价，推演邪祖末路，得到的结构就是诛神四剑。
这可惜现在的元家，包括四大剑神匠家族在内，已经没有人能够再次施展出诛神四剑
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