到了宋朝太平兴国年间,杨业父子与辽兵在雁门关经年血战。金沙滩一役,杨家七郎八虎身陷重围,死伤过半。其中杨五郎为躲避辽兵追杀,误入五台山,也正是在白马寺附近甩掉了尾随的金兵。
杨五郎本有意在白马寺落发为僧。不过,一则白马寺方丈当时就道,他日后必得金身正果,而白马寺并无供奉之位,留不住他;二则,他多年前与太平兴国寺智聪法师就有约在先。所以,杨五郎才最终去了五台山楼观谷的太平兴国寺,出家为僧。
到了真宗天禧年间,官家曾到雁门关外游猎,不料却中了辽兵的埋伏。幸亏杨五郎带着数百僧兵及时赶来救驾,才拼死保着官家杀出重围。
官家感激不尽,但数次封赏皆被杨五郎以出家人的理由婉拒。直到杨五郎于八十五岁圆寂之后,官家才下诏为其朔了一座镏金铜像,以示金身再造。
听茶铺的掌柜讲完这个故事,亥言的第一个疑问就是:既然此处已有白马寺,且此寺远近驰名,那山上的那位山大王孟宪,为何还要去往二十里外的翠华寺烧香拜佛?
莫非空见大师与此人之间关系匪浅?
不过,眼下也不是追究其中缘故之时,亥言且暂时将脑中疑问放在一边。
因为掌柜随后讲的故事是越来越有趣了。
据掌柜所言,这白马山大王的确姓孟名宪,江湖人称“黑奉先”。黑,自然是指其肤色,奉先则是三国时第一猛将吕布的字,因这孟宪也善使一条方天画戟,故而给自己起了这个浑号。
大约是在三年前,孟宪带着上千人到此,遂倚山立寨,就此扎根。三年时间,方圆十余里内的山村皆被山寨所辖,所拥兵民已近万数。
此地原本就地处深山,地势险要,所以,无论是宋朝官府,还是金国的军队皆无力管辖。渐渐的,白马山便成了国中之国,既不属于宋,也不属于金。
在宋国将河东诸州府割让给金人之后,驻守代州的金军也曾派兵前来清剿过。可是金兵一进入白马山,所到之处皆是坚壁清野。想要攻山,可面对险要的山势又一筹莫展。
在围着白马山转悠了三日之后,终因给养耗尽,粮道又时常被劫,只得罢兵。
近半年来,金国大军已经北撤,代州所驻金兵只剩下二千人马,还要担负着扼守州县城池,拱卫雁门关的重任,实在无力,也犯不着为一座深山中的山寨兴师动众。
所以,白马山在这战火连天的岁月里,倒是成为了一方静土。白马寺的香火更盛。
本章未完,请点击下一页继续阅读!