到底他们怎么才能过奈何桥呢？谁去接引呢？”
那人道：“是高功们的运神之力把亡魂接过来的，还是随着十方灵宝天尊放祥光旋转而出地府的呢？究竟是怎么回事？是什么让亡魂能平稳地走过“奈河”呢？今天，小编给大家介绍另外一个同样在超度过程中，有大神通大慈悲的接引度亡的神仙——法桥大度天尊。”
薇薇复述：“法度大桥天尊？”
那人：“呵呵，是的，法桥大度天尊，居大罗天，著青帔青冠青圭，坐玉局座，在空玄中，左右二侍真黄衣玄冠执圭，是道教九炼天尊之一，地位相当于九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊等。在道教，渡桥科有祈福求寿的寿桥科，也有度亡的金银科，法会现场都会供奉法桥大度天尊神位。度亡的渡桥科仪，一般在摄招后做。”
在道教超度渡桥科仪中，因传承和教派不同，桥的形式也是多种多样的，道场的场面也很庄严，也是演教的方式之一。这里就不介绍怎么设坛搭桥、“度魂车”了。……”
薇薇说：“那你简单说说，渡桥是做什么，法桥大度天尊又是如何度人的呢？”
那人：“众魂到奈河，胆战兮而心寒；逝者临苦海，魂飞兮而魄散。行善者，仙童接引金桥路；作恶者，夜叉推人奈河中。铜蛇口内吐毒火，铁狗睛中起寒烟。牛头扶戟，马面横枪。苦海冤波，非慈航接引难通；丛树深密，得慧力光明可度。
一般将奈河和苦海相提并论，亡魂在奈河之上多胆颤。所以，一般都会在请来的神虎何乔二大元帅、冥阳开路五道将军等在奈河上帮忙开路度魂。”
薇薇说：“听说有六个桥？”
那人：“渡桥，一般分金桥、银桥两部分。一头在地府或者灵堂，一头在清都或者法坛，类似我们现在的过河大桥和过街天桥，是连接仙境和地府的要道，桥头、桥尾有仙官、狱卒把守，威仪森严。亡魂通过此桥后，就意为已离幽界，将入清都。在渡桥法会中，一般由高功法师或斋主扶灵位度过桥，直至桥尾。”
薇薇：“然后呢？”
那人：“在苦海奈河之上，法桥大度天尊以好生之德，至仁接物，布梯航于苦海，度群品于迷津。鬼哭神愁，可依据经功而济度，在奈河之上教化众生。在道教的祈寿科仪，还是度亡科仪，法桥大度天尊都接引众生上法桥，时时常救度。
在渡桥科后，先当沐浴，以净其身。或行天医，以疗其魂。次人法筵，而享其祭。闻经听法，入坛受度。皈依受戒，南宫受炼。随
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