这些事情都在吕布的雄才大略的规划之中，不需赘述，直说吕布现在最关心的事情。
吕布迎娶了大乔，小乔做她的伴娘，大乔小乔站在一起，并蒂莲花，出水芙蓉，皆有沉鱼落雁之姿，更为难得的是，她们都知书达礼，通音律，晓诗文，尤其擅长女红，并非徒有美sè而已。
吕布不是孙策、周瑜，他从来不做强取女人的事情。
历史上的大乔，当初嫁给孙策并非是她所情愿的，陈寿的《三国志》中只有《吴书.周瑜传》有这样一句“从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国sè也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”那个“得”字用得很绝，强行霸占的也是“得”。自愿送上门的也叫“得”，不知孙策、周瑜当时到底是哪一种“得”法。但根据史书记载的情形看，乔家肯定并无意于这两位才俊，否则乔公也不必等到城破之后，才让孙策、周瑜得到自己的两个女儿。这时作为战利品的大乔、小乔，也只能由两个要好男人用另一种形式分去了。
裴松之注此传时引用了《江表传》。也只有一句：策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离（指光彩焕发貌），得吾二人作婿，亦足为欢。”这段补白透露了一个很重要的细节，很可能是大小乔的父亲并不满意这两桩婚事，孙策才跟周瑜解嘲说，“乔公两个女儿虽然魅力四shè，但我们给他做女婿，也该他高兴啦！”
吕布派人提前孙策、周瑜之前，从皖城里把大乔、小乔送到洛阳。没有当即迎娶，而是跟她们两个朝夕相处，过了足足一年，察觉到大乔、小乔已经对他一往情深非他不嫁了，吕布才把两女陆续迎娶入门。
很多人对大乔、小乔的印象都来自于《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章，在这一章里，诸葛亮这样对周瑜说，曹cāo曾经发誓：“吾一愿扫平四海。以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台。以乐晚年，虽死无恨！”这是诸葛亮红口白牙说瞎话，曹cāo统一中国是想成就自己帝业不错，但如果说是为了两个女人，就太荒唐了。
罗贯中为了表明自己言之有据，还让诸葛亮随口朗诵了曹植写的《铜雀台赋》。其中有这么两句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。实际上曹植的《铜雀台赋》其中根本没有这两句，更重要的是，曹cāo建铜雀台是在210年，曹植写赋也当在此之后。而诸葛亮联吴是在208年。这时，铜雀台根本连影儿都还没有，曹cāo得了二乔也不能往那里装；诸葛亮也除非真的先知先觉，至少提前两年以上知道了曹植的《铜雀台赋》
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