石片的用具，这种工艺在中国华北的出现时间可以上溯至大约三万年前。而沿着上述路线愈向东走这种石核出现的时间越晚。当时不同人种间进行交流的可能xìng很小，因此更像是某一支人类带着这种技术向东迁徒的结果。
从人种学上来看，中国人属于较典型的蒙古人种：头发呈黑sè，粗而且直；体毛很少；幼儿臀部有骶部sè素斑；眼裂较狭窄，而且多数人具有位于眼内角的内眦皱裂，蒙古人种现在分布于西伯利亚、蒙古、东亚、南亚、以及太平洋群岛等地，另一个重要分布区就是美洲。美洲印第安人虽然有较大的变异，但仍可认为与蒙古人种为同一群类。就玛雅人而言，不仅拥有内眦皱裂、幼年骶部sè斑、体毛较少等蒙古人种的独有特征，而且玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。
此外，中国文化跟玛雅文化还有一个相似的标志，“亚”形在中国文化中具有很重要的象征意义，明堂宗庙的平面图即为“亚”形，殷墟墓坑的平面图也是“亚”形，而玛雅文化中也出现了“亚”形符号，而且这个符号是由方形四角加四株“宇宙之树”内凹而成。与此形成对照的是，中国作为天地沟通场所的宗庙明堂也是在四隅象征xìng地标志通天神木，从而使方隅内凹成“亚”形。
尽管有各种考古学、古地理学与人种学上说得过去的证据，在吕布来自的二十一世纪，研究玛雅人的比较传统的考古学家仍然倾向认为：中国与玛雅拥有同祖的可能xìng确实存在，但他们更可能是在一万年前甚至更久远的年代里曾经拥有共同的源头，中国5000年文明和玛雅3000年文化相比仍然有各自的跨度，在中间相差的这几千年间，两种文化很可能经历了截然不同的发展轨迹。
吕布现在从查莫激动的神情中感觉出来，因为现在大汉文明处于铁器时代，远比玛雅人的石器时代先进，玛雅人对大汉文化有认同感归属感，就像很多本来是来自野蛮文明的西方人都自认为是希腊罗马人的后裔，所以不管历史到底是怎么样的，现在中国汉人发现了玛雅人，玛雅人必须要跟中国人同源合流。
查莫给吕布讲了他们玛雅人的历史，他们玛雅人的祖先就是从玛雅大陆的最北端一直往南走的，这跟吕布的推测很一致，两千多年前，玛雅人跟在吃草的野牛身后，来到玛雅大陆的中部，那里气候温暖，玛雅人开始种植玉米。
一千多年前，玛雅人各群体融合在一起，形成共同文化，农业得到发展，开始过定居生活，后来又建立过若干城邦，产生了社会等级，分贵族和
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