什么政治上的倾向于发言，但这一翻话却说的慷慨激昴，不多时便流传了出来。
而在这朝堂上不论是勋贵清贵们，大家做官首要就是懂得看圣上的脸色，摸清帝王的好恶，谁也没想到启圣帝见王怡真后，会说出这么一翻话来。
总之，启圣帝这翻话的中心思想就是：女性是需要学习的，有才能的女性一样应该被人承认和崇敬。
连王怡真都没有想到。
世人贵男轻女，启圣帝这一翻话，都已经略有些女权的前身了。作为女权的三大权利中，启圣帝第一点，先是肯定了女性的“受教育权”，反对“女子无才便是德”的陋习，肯定了女性教育对于女性自己、对于家庭和子女教育的重要性，又了女性的“工作权”，不再将女性生儿育女视之为正常，而是定义教育子女也是家庭内部的一种分工协作，是一种工作，虽然“选举权”相关内容没有出现，但王怡真不得不说，做为一位封建帝王，启圣帝这思想绝对是走在世界前列了啊。
印象中，上一位敢说这种话的封建帝王，应该是武则天吧……
王怡真一瞬间就明白了，为什么肖婉儿这样的才女，看中了启圣帝。之前听娄氏说启圣帝讲自己有圣贤之气，她还当这位不太要脸呢，如今听着……倒真有几分大略之才呢。当然，王怡真也明白，启圣帝的思维，估计也有好些来自于肖婉儿，否则绝说不出女子兴则天下兴这种话，这话听起来就像是肖婉儿这样的姑娘才敢说的，可是至少启圣帝认可了，那便能知，他本身对于女性，是真的平等相待，也是真的对知识尊重，而无分男女。
启圣帝这翻话，无疑将女性的付出给予了男性同等的地位，先不提会不会被老夫子们骂，但至少，他话里透出了两点。
1.认可王怡真有才。
2.觉得如今的时代，女才未兴。
前者大约是爱屋及屋，大家都年轻过，也能了解男性对于未能得到的绝对完美的初恋的追思。
而后者……则至少在一定程度上，得到了诸位贵女们的支持。这些皇室出身的贵女们，自己本身就有绝对崇高的地位，但她们的身份，却很大一部分来自于皇室的威严，甚至说，来自于启圣帝的好恶。
她们的身份本来便不是那么受到世俗中对女性的束缚，但帝王个人的喜好却又是她们的风向标。
若是启圣帝说“女子无才便是德”，那么就算是贵为公主，也只能天天围着家务打转，要给公婆下跪行礼，汤汤水水的服侍着，要不然《打金枝》可不
本章未完，请点击下一页继续阅读！