州、四国停靠，不曾来过此地。”
九州、四国毕竟距离中原最近，那边的几个港口虽也破旧，可好歹足够深，哪像此地，一眼都能看到海底的沙石，而神舟和护航战船基本都是满载，吃水极深，这要是陷进去了，一艘拖船怕是很难拉起来。
孙志无奈之下，安排麾下将校待在神舟之上，自己则与寅先生以及一众亲卫，乘坐小木船来到码头上。
当孙志一行人上到码头时，就见几名骑兵从远处奔驰而来。
倭国是孤悬海外的孤岛，岛上并没有马，在汉朝时从中原引进了马。
不过橘生淮南则为橘生于淮北则为枳，中原的马到了倭国后，一代不如一代，导致体型瘦弱矮小。
说是马，实际也就比骡子稍大一些。
而倭国人同样矮小，两相组合在一起，让看惯了高头大马，威武雄壮的重甲骑兵的孙志等人，心中不由升起一股喜感。
为首的骑兵身着藤甲，留着标准的武士发型。
武士阶层，是近百来年才在倭国出现。
因为藤原氏的摄关政治，从而诞生的一个全新阶层。
如果要类比的话，与金国的猛安谋克倒是极为相似。
每一个武士，都相当于金国的谋克，有属于自己的封地，靠治下百姓供养。而倭国的百姓是没有田产的，甚至连农具都没有，只能依附于武士，整日耕田劳作，相当于农奴。
武士除了对上层贵族缴税之外，主要职责就是打仗。
要知道，倭国如今的人口约莫五六百万，为什么几百年后的战国时代，每次打仗双方却只有几百上千人，宛如村子械斗？
因为武士就那么多，百姓是不参与战争的。
除此之外，还有一点就是倭国本来就是个岛国，面积不大，而且几乎八成都是山地，还时常遭受海啸与地震等天灾，所产粮食有限，根本供养不起庞大的军队。
隔着一段距离，五名骑兵便放缓速度。
停下后，为首的武士翻身下马，迈步走来，一张口便是一连串叽哩呱啦的倭国语。
倭国与高丽不同，虽也汉化，学习汉字与诗书，但却保留了本地语言。
闻言，孙志转头看向一旁的舵手。
舵手翻译道：“他说自己名唤橘竹康，问我们是否来自宋国。”
平安时代，倭国四大姓，平、源、藤原、橘。
这四大姓氏，皆是天皇赐姓。
至于底层百姓，
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