“太学宫……”
太学宫似乎自有儒学开始就一直存在，不论外界朝代更替、兴旺衰败，它都一直巍然不倒。
据闻曾经的太学宫，乃是天下亿万士子心目中的朝圣之地！太学之内汇聚了天下间最有道德学问的大儒，各个学派隐世鸿儒都在这里研修。
历朝历代许多的内阁大学士、三公首辅以及地方上德高望重的官吏、鸿儒大部分都是太学宫弟子，他们行的就是出世入世，教化民生之举，卸任之后又重归太学宫钻研儒学直至老死为止！
自前朝开始，朝廷对于宗派的镇压就如火如荼的展开。由于汉成祖对于宗派扫荡手段太过激进、导致正邪联手将汉朝颠覆。中原大地分崩离析，战火弥漫、民不聊生！
待楚朝定世之后，也是秉承打压宗派的政策！太学宫虽为儒门圣地，但亦属宗派。也正因为这样，太学宫从此行事作风低调、明哲保身，故鲜少为外人知悉！
太学宫太过神秘，裴玄也是一知半解：“……现在士子心目中的圣地成了国子监，就是先帝一手促成。从上任三公首辅、内阁大学士卸任，先帝就安排他们进入国子监教导监生！”
裴东来若有所思的点点头，朝廷显然不会愿意看到朝堂之外有影响力如此巨大的组织所在。但是太学宫可是儒门正统，受亿万士子景仰。这样的存在，肯定不能像面对邪派宗门一样，大兴兵事！
所以先帝以教化监生的理由，开始留下卸任后的太学弟子。再借此李代桃僵，太学宫之名到如今已经逐渐消散在年轻一代士子的耳中了。
国子监反而越发成为士子们向往的地方，这里有着大儒授课，更代表着无数的官场人脉。不过想要成为监生，可并没有那么简单。
作为楚朝最高学府，照规定必须贡生或荫生才有资格入监读书。
所谓荫生也就指依靠父祖的官位，而取得入监的官僚子弟。不过荫生也有区别，凡文官京官四品以上、外官三品以上，武官二品以上的，准许送一子入监读书。以及遇到庆典，皇帝特赐许入监读书的人，都算是恩荫。
另外就是凡内外三品以上官，任满三年者，死后一子可以入监读书；地方布政等司长官及州县佐贰殉于国难的，准其嗣子入监读书，这些都是难荫。
贡生则由各省选送品行俱优的生员（秀才）入监为贡生，比例非常之小。寒门子弟想入国子监，无疑难如登天！
也正因为朝廷将门槛设的这么高，国子监在天下士子们的心中才更加的神圣起来。
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