长孙听完之后，不由哑然失笑，这孩子的性格虽然和他父皇并不相似，但在选妃上面的喜爱，这父子俩口味倒是差不多，即都比较喜欢知书达理，温婉贤淑的女子。
这个标准反倒让长孙有些犯愁，不是太高，而是太随众，也就是大多数勋贵之家的男子选妻的标准。
这样的贵女京都不并不少见，但真想选出一个样样都合心意的并不容易，长孙寻摸了几个月都没有选定合适的对象。
一时没发现合适的人选，她倒也不急，太子和其它皇子不一样，他的太子妃只要能在十八岁之前选出来都不迟，还有的是时间。
不说长孙皇后这边，但说太子李承乾，李承乾在宗教信仰方面和帝后有些不一样。
李世民崇尚道教，长孙皇后则对什么教都没有特殊偏好，李承乾却比较宗尚佛教。
好在皇帝虽不是太崇尚佛教，但也没有刻意打压的意思，为此，长安城的佛道两教的香火都颇为旺盛。
李承乾对佛教比较崇尚，为此，经常会加参一些佛教法会，不过大多数时间都是乔装身份，以普通人的身份参加。
帝后早告诉过他，他的身份不同，若每次参加法会都以太子的身份，大张旗鼓，会劳民伤财，于民于己都不利。
对此，李承乾深以为然，他是真心喜欢佛会法场的氛围，又不是为了摆排场，同样不愿意以太子的身份参加法会，从而被无数人围观。
八月二十，燃灯古佛圣诞这一日，他穿着便装，只带了几名侍卫，前往大慈恩寺参加法会。
在路过一条行人不多的偏僻小道上碰到了一个奇特的姑娘。
他看到这姑娘的时候，她正在路边施针抢救一个突犯癫症，抽筋晕厥的小孩。
那小孩是个年约六七岁的男童，他穿着朴素，衣服上还有补丁，一看就是普通百姓人家的孩子，旁边跟着一个年轻的布衣妇人。
那姑娘约莫十三四岁的年纪，容貌清丽出尘，一袭青衣，一头秀发只用了根碧玉簪在头顶上轻轻挽了半髻，随余的都像云彩般披在肩上，在她身后还跟着两个神色紧张焦虑的丫环。
尤其是在看见李承乾几人过来的后，那两个丫鬟愈发的紧张了，其中有个丫环似乎想提醒青衣少女，可瞧着她全精神都在那孩子身上，张开的嘴又闭上了。
瞧那两丫环的脸色，显然是觉得少女在这地方为给施针治病，有些不妥，也就是说，这少女多半是官宦人家的闺秀，在这地方治病救人与她身份不符。
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