都是待染的白丝，素色是人的底色。
受到不同的影响，才会产生不同的结果。
儒家的观点则认为人之初性本善，李长青读完《所染》后，觉得无论儒家的人性本善，或者墨家的人性如丝，都不太正确。
但两者都在强调环境对人的影响，可以值得肯定推广的。
晨读结束，李长青到菜地里锄草收割韭菜。
山下，李大江家里。
“大江，你们都很早嘛！”
周老先生清早醒来，发现李大江、李红豆、李长亮都已经梳洗完毕。
“老师，您可能不清楚。每天来李家坳听青娃读书的人实在太多，一旦去晚了，连站的位置都没有。”，李大江道。
“读书？读什么书？”，周老先生问道。
“说不准，要不今天跟我们一起去？”，李大江道。
“行呀，正好见识一下！”，周老先生乐呵呵地道。
李大江领着周老先到李家坳小学，占据一个视眼非常不错的位置。
“老师，您看人挤人！”，李大江比划下道。
“呵呵，看来李长青先生在你们谷阳县人气很旺呀！”，周老先生笑道。
听众们闲聊的时候，李长青背着韭菜到李家坳。
“凡君之所以安者何也？以其行理也。行理性于染当。故善为君者，劳于论人而佚于治官。不能为君者，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。此六君者，非不重其国……”。
李长青将儒墨两家有关环境对人影响的理论，与自己的观点结合。
旁征博引，融入在书声里。
听众们跟着读完后，深刻认识到环境对人的影响。
谷阳县经济水平比较落后，每年都有很多人去南方打工。
柳青壮志昂扬地跟着朋友们踏上南下的列车，打算自主创业，但身边的朋友都不敢冒险，大部分选择进入较为稳妥的厂里工作。在朋友们的影响下，柳青丧失自己最初的想法，跟很多人一样在厂里微薄的固定工资，做着机械性的重复工作，没有任何激情、意外，正好有事回家一趟，跟着来朋友来李家坳凑热闹，听完李长青的读书声后，握紧双拳，重新拾起被周围环境泯灭的初心，跳出桎梏去追寻自己的理想！
舒伶俐家在岭下乡，有一个儿子今年小学毕业，经常有小伙伴到家里来喊儿子出去玩，平时在一起不是打架闹事就是逃课上网，按照谷阳县的升学制度，等到岭下乡中学后，
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