有创新价值和反叛精神的组成部分。
从对前代大师作品的误读尤其是有意的误读中，后一代快速地成长起来，并建立起自己的审美倾向，如果可能，这种倾向性就能‘生根发芽’长成新的审美形式，甚至创造出新的审美维度。
审美是一种通讯。
吕清广此时没有时间也没有条件进行周密详细的论证，或者说，他压根儿就没有打算进行周密详细的论证，因为审美维度已经足够高，所以不需要论证，吕清广直接下了定义。
审美就是一种通讯。
到了吕清广如今的层级，已经是至尊境界的存在了，言出法随这等概念性级别附加属性是必然会有的，于是，不管审美是什么，此时，都多了一条含义，关于通讯的内涵与外延。
审美必定成为一种通讯。
这是吕清广给与的一个设定。
在这一刻，吕清广没有打算讲理，因为慈悲妖尊不会跟他讲理，按照虫子脸的话来说就是：‘饲养员不需要跟猪讲道理。’如果这里还有别人，吕清广还能跟别人去讲道理，起码他会尝试着去讲道理。不管是不是能讲得通，他总是要试一下，起码心中会存着讲道理的奢望。但是，慈悲妖尊将这里完全的封闭了，除了吕清广就是慈悲妖尊，上千万的慈悲妖尊依旧是慈悲妖尊，不是别人。
上帝说，我说有光，就有了光。
这是绝对的创新，起码对于上帝建造的天使之城来说，光就是上帝创造出来的，对于天使之城来说，一切都是上帝创造出来的。
创造也是审美的一种，尤其是创新。
在这一刻，在吕清广将审美设定为一种通讯的时候，吕清广也是在创新，所以他这样的行为本身也是审美，一个全新维度的审美。
这个全新的审美维度并不比以前的审美维度更高，只是不一样，是另外一个系列的审美，本来不会跟吕清广发生联系，但在慈悲妖尊的逼迫之下，本来没有的也就有了，可见无中生有其实并不是那么困难，只是压力问题，如果环境的压力足够大，即使战五渣也能做到无中生有的。
新的审美维度诞生的同时，在社会学意义上存在的审美，通过新的综合，作用到生物学意义上的血液之上，从而通过血液作用到血色门户上。
血色门户的变化来得超级诡异，完全超过吕清广的想象，在一片被封闭的混沌中，出现了一个新的通道，从吕清广自己的意识一直通向遥远的过去。
通过灵识束，吕清广清晰地辨识
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